Agathos

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jueves, 4 de junio del 2009 a las 02:55

Vayamos por partes, y que naide se menee hasta que acabe ¿tendido?

A ver. Primero:

Creemos en la existencia de un ser divino y omnipotente, que nos ha creado, nos juzga y nos ampara y es origen y fin de toda vida ¿no?. Y eso lo creemos porque otorgamos la máxima credibilidad a los únicos textos compilados a traves de los siglos, con un criterio surgido de las propias enseñanzas contenidas en ellos que dicen que les otorgan veracidad y basados asimismo en el poder de la tradición que perpetúa los esquemas por éste propuestos ¿voy bien?

Segundo:

Creemos tambien en un pèrsonaje de difusa documentación histórica y cuyos hechos y relaciones apenas vienen reseñados en otro lugar que en otra serie de textos, ligados de forma artificial e igualmente arbitraria a los anteriores. En estos escritos, en los que se revisa y se renuevan dogmas y principios teosóficos y filosóficos, se da cuenta pormenorizada de la biografía de este sujeto, autoproclamado "hijo" de la divinidad anteriormente descrita. Creemos en todas y cada una de sus acciones y palabras ya que atribuimos un origen divino a aquellos que glosaron su vida a pesar de que .
- Hay evidentes contradicciones de forma y fondo entre las únicas cuantro versiones de su vida.
- Sólamente hay especulaciones con que lo conociera personalmente uno de ellos, aunque no hay certeza ni siquiera en los estudios realizados de forma oficial.
- Los otros tres hablan por boca de fuentes imprecisas y hay investigaciones que datan los originales hasta un siglo más tarde de la muerte del protagonista. A ver.. no sus dormais que ya acabo, leñe.

Tercero:

Basandonos en esos textos y en la divinidad del profeta y retorciendo el principio de causalidad, otorgamos ascendencia y características divinas a su madre;

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- o siguiendo los principios dogmáticos, la madre de la forma humana de una de las tres personas, la cual se engendró a si misma por mediación de otra de sus representaciones o entidades espirituales con el beneplácito de si misma en su representación principal, puro malabarismo metafisico patrocinado por Trinidad S.L (Si tú tienes uno, te lo hacemos 'trino') -
(Break end)

Y con la misma justicia, otorgamos a esa madre, de la que destacamos precisamente cualidades que poco o nada tienen que ver con el ejercicio de la maternidad y de la procreación, ya que negamos por completo la genitalidad de la concepción y del alumbramiento, ensalzando precisamente su virginalidad.
Como decía, otorgamos a este personaje, un poder de mediación o intercesión ante la divinidad lo que hace que le solicitemos favores con la esperanza de que sean concedidos de forma sobrenatural, sin pararnos a pensar en las consecuencias de modificar de forma intencionada la realidad en nuestro beneficio. Creo que no me dejo nada ¿no? A ver ese de la primera fila, como te vuelvas a sobar te dos dos ostias, cagonlaputa ya.

Y cuarto y último:

Al dotar de entidad digna de veneración a esta figura femenina, le suponemos tambien la posibilidad de hacerse visible en nuestra realidad para hacer patente su origen divino, como explicación irracional de cualquier suceso inexplicable, invención intencionada e interesada, o síntoma poco común de manifestaciones patológias de desequilibrios mentales o funcionales. A esas apariciones les damos una entidad separada del modelo original, con características independientes, y les llamamos advocaciones. y por ello, somos capaces de rendir un culto exacerbado a una de estas, digamos 'versiones' por encima de otras de origen similar pero con otra ubicación o patronazgo ¿no?

En resumen: Esa es la razón de que, como los mozos de Toledilla de Alviento no nos dejaron sacar a la patrona el viernes pasao por las rogativas y estuvieron tirando petardos en la romería, nos hayamos juntao pa medirles las costillas a varazos y eslomarles a pedrás. ¿no? ¿es eso, o no es eso?

Pues vale, así lo tenemos tos más claro ¿dacuerdo?

¡Por la Virgen de las Almadreñas!

¡¡Maricón el último!!