Blog / ...Acerca de mi Padre...

domingo, 13 de septiembre del 2009 a las 03:08

Mi padre se hace peronista porque las políticas efectivas y cotidianas del coronel Juan Perón al frente del ministerio de Trabajo y más tarde, al frente de la presidencia de la Nación marcan en él un camino de búsquedas de justicia y libertad del cual no tendrá retorno. No mucho más tarde será Evita, su fuerza, lucha, calidez y claridad frente a la percepción y sentido de Pueblo quien le refuerza el amor a los más humildes y necesitados de ésta tierra. Siempre decía de ella y sus obras marcando con ello que la práctica de un mundo digno era posible. Entiendo que asume desde ella el primer sentido de tangible acerca que el Peronismo sólo lo es, en su carácter de Revolucionario.
Respecto de Juan Perón, forjó una relación de mutuo respeto y cariño por años. Más tarde, no sin dolor y devenido revolucionario, sin “desalinearse” dado que además entendía que sin Perón no era posible, asume posiciones críticas frente a él. Ambos se sabían en el mismo camino pero llegando a los objetivos de modos diferentes. En dos oportunidades esto queda marcado: cuando Perón le pide que sea su emisario y él –previa consulta con sus compañeros- le responde que no será posible porque él no se sienta en la mesa con cualquiera. En otra oportunidad –marzo del 73- frente a la invitación a que lo acompañe en el avión de regreso a la Argentina , mi padre, alertado de la maniobra de la masacre de Ezeiza, se niega a hacerlo.
Mi viejo devino de una familia humilde: mi abuela era una italiana expulsada de su familia acomodada porque se había casado con mi abuelo Miguel, un negro descendiente de los comechingones riojanos; nacionalista que peleaba a cuchillo y poncho contra los conservadores. La hambruna de la infancia lo expulsa de los conventillos de San Telmo en Bs.As. y lo lleva a él y sus dos hermanos a refugiarse en un cura de alta Gracia. Camionero a sus 16 años, ingresa por intervención del cura a la Fuerza Área en la ciudad de Córdoba. Quería ser técnico en aviación. Se va de allí estando en el cuadro de honor porque no soporta las reglas militares.
Ya en Buenos Aires y con casi 20 años, es técnico en Siam di Tella. Luego de arreglar un aire acondicionado en la casa de gobierno, se le pregunta que necesita y cuenta que se va a casar con mi madre (Amelia, también empleada en la misma empresa) y que no tienen vivienda. Así terminan casándose el 15 de abril del 55 y viven en el departamento de Villa Celina-Barrio Gral. Paz-. El 16 de junio los encuentra en la plaza bombardeada. El horror, le confirma que las garras de la oligarquía, en sus odios contra lo popular, se extenderá sanguinaria y por años.
Junto a Susana Valle y otros (Tulli Ferrari, Jorge Rulli, Pocho Rearte, Tito Bevilacqua, Felipe Vallese …), co funda la Primer JP llamada Comando Valle en la casa de Susana. Conduce la primera acción armada en el país que es en el Destacamento de Ezeiza (participaron entre otros J.Rulli, Vallese, Cachito El Kadri, el Petitero) con la intención de apropiarse de uniformes y armas intentando resistir frente a la furiosa sangría de la Libertadora. Sólo lograron creo, tres fusiles y una despensa llena de comida. Al salir del asalto, el responsable del auto no había llegado. La familia la torre era muy amiga de la mia…sus hijas, mis intimas amigas….sé que mi padre rompe relaciones con él luego de su borrada de ezeiza). Debieron correr por los campos en plena madrugada de lluvia. Más tarde, la Comisión de coordinación Federal busca en casa de los Bevilacqua –ciudad Evita-. a los “extremistas”. Tito Bevilaqua , un adolescente en ése entonces , se les adelanta antes que lleguen a casa. Cuando la comisión golpea las puertas del departamento, mi viejo junto a Tito se largan por el balcón evitando ser capturados. Tito se quiebra la pierna y salen del departamento vecino al hospital…
No llegaba a los 22 años cuando en plena intervención militar, junto a sus compañeros de fábrica yá, en Jabón Federal, largan elecciones clandestinas. Se presentan ante el interventor comunicándole que Gustavo es el Delegado y luego el Secretariado General del Gremio de Jaboneros y Perfumistas. En muchos de los otros gremios, sucedía lo mismo y es así que nacen los Borro, Di Pascuale, y otros compañerazos ( de Caalzado, Sanidad, gremios chicos en general etc..) que desde los gremios hacen Resistencia a la fusiladora y también a Frondizi. Se suman las huelgas que desatan los compañeros del PC donde la actitud de Gustavo era “no importa quien la lleve a cabo si la huelga es justa”…. La Resistencia comenzaba su lucha feroz contra un gobierno de ocupación. En Corrientes y Esmeralda, la JP inicial comando Valle en los actos relámpagos: incendios de buzones, peleas ficticias donde fraguaban golpearse a piñas e insultarse a favor y en contra de Perón frente a las vidrieras de los diarios intentando se acercaran los transeúntes ; una vez logrado vociferaban la necesidad de luchar por el retorno de Juan Perón a pesar de la caza de pueblo-y particularmente peronistas- y las proscripciones. También era en Corrientes y Esmeralda donde ésa JP diseñaba los asaltos a los supermercados Minimax, la Shell y todo capital extranjero…la corrida de chanchos aceitados en la calle Florida contra Alsogaray “porque ahí paseaba la burguesía”. Se destaca el papel del compañero Ricardo Dulce de Leche Ibarra: sobaba en la Schell y tras el robo-para los fondos para las familias “descabezadas “ y con hambruna- llevaba el dinero a casa y se distribuía a las familias ccon sus maridos /hermanos, laburantes presos. Era famosos también por las triquiñuelas: se hacia pasar por u gran comerciante, hacia cargar colchas en los negocios de Once y disparaba con ellas “porque es invierno y en el villerio hace más frio” (vivía en un barrio cerca de la Salada…muere al huir –por consejo de mi viejo ya que lo buscaba toda la federal-, en un coche: se le cruza un caballo ..,en el dairio dice”falleció Tomás de Anhorena”documento con que eligió partir porque decía:”quien va a parar a un Anchorena?”, más tarde, es desmentida la noticia….…. Los festejos de fechas peronistas en la Plaza Once terminaban con palos y detenidos. Muchos de los vecinos del barrio abrían sus puertas a los manifestantes para evitar la cárcel o el camión hidrante. Las pintadas eran conducidas por mi viejo y otros “ de a seis compañeros” porque al menos, les iba la libertad.
En la reforma a la constitución del 49, junto a otros compañeros , Gustavo promueve a llamar a votar en blanco. Sacaron más de 2 millones de votos.
Gesta y participa con Jorge Di Pascuale, Taccone, Benito Romano y otros compañeros/as, la Intersindical que el 12-7-57 largan una huelga general acatada en todo el país. Fue co fundador de la 62 Organizaciones Peronistas de las que surgen como líderes indiscutidos Andrés Framini, S.Borro, Viel, Natalini, Atilio López e incluso, el traidor Vandor. En 1957 también, convoca con la CGT de Córdoba y las 62 Organizaciones al congreso de La Falda; allí en forma conjunta se aprueba un Programa antioligárquico y anti-imperialista cuyos puntos más sobresalientes son: 1- Planificación de la comercialización de acuerdo a nuestro desarrollo interno, 2- control Estatal del comercio exterior sobre la base de un monopolio estatal, 3- desarrollo de la industria liviana según las necesidades del país, 4- programa agrario con expropiación del latifundio y basado en el pcpio de que la tierra es de quien la trabaja, 5- control obrero de la producción y distribución de la riqueza, 5- aseguro del sentido social de la riqueza, 6- acción política que reemplace medidas artificiales basadas en el federalismo liberal y falso; 7- solidaridad de los trabajadores con las luchas de liberación nacionales de los pueblos oprimidos. Ésta actitud de lucha, deviene más tarde(59) en la heroica resistencia del Lisandro de la Torre y el barrio Perales y Mataderos en pleno. La JP participa activamente al grito de “Patria si, colonia No!”. Sebastían Borro encabeza y con él, Gustavo, Avelino Fernández, Jorge Di Pascuale, Cachito El Kadri… . Fueron vencidos por las tanquetas y sin embargo aún, los trabajadores del Frigorífico dicen que se hallan en huelga dado que si vienen fueron arrazados, jamás se rindieron..….
En el 59 la JP conforma la Mesa Ejecutiva conformada por, entre otros, Tito Bevilacqua, Rulli, Spina, El Kadri y Gustavo. Surge la primer guerilla en el Norte del país (Uturunco); Gustavo apoya desde BsAs conjuntamente con la JP, a pesar de las críticas que él hacía respecto de las condiciones en que se desataba aquél movimiento guerrillero: iba al fracaso por superación de las fuerzas a la vez que implicaba el riesgo de los compañeros/militancia…Lacaza de peronistas se agudizaba aún más.
Existe una clara intención de desarmar la Mesa de la JP. Matan cobardemente de un tiro cuando realizaba la colimba, a Tito Bevilacqua integrante de la Mesa Ejecutiva.
Las persecusiones, los asaltos en las casas a cualquier hora de la madrugada por parte de las comisiones de federales, los hijos y las mujeres de los compañeros como botín para el logro del regreso al hogar de los “clandestinos”; las torturas, violaciones y vejámenes de todo tipo a las compañeras y las familias, inician el camino del exilio en plena vigencia del Plan Conintes de Frondizi.
En 1960 partimos en familia, al Uruguay donde estaban entre otros, J.W.Cooke. Junto a él, mi padre, desarrollan estrategias de denuncia sobre el encarcelamiento, tortura y muertes de la democracia ensangrentada del indigno Frondici. Una de las acciones fue: atraer envolviendo con papel higiénico a la estatua de Artigas; al llegar hasta ellos los uruguayos enojados, se los frenaba advirtiéndoles el sentido de tamaña ofensa: denunciar los sucesos en Argentina. Mi padre no soporta el exilio y regresamos a menos del año. Coordinación Federal no olvidaba: en 1961 en la esquina de Rodríguez Peña y Sarmiento, habiéndose ido Pocho Rearte(integrante de la JP y militante del gremio municipal) porque no le gustaba “la cita”, Gustavo y J.C.Drago corren al darse cuenta de la encerrona y el comisario Pepino balea a mi padre por la espalda llevándose a Drago y a mi padre, con una consigna “ a que se desangre” de las 8 perforaciones de intestino. La furia de la gente que pasaba, los obligó a internarlo en el Rawson donde varias veces intentan llevárselo a pesar de su condición muy delicada (moribundo). El cura Sánchez (quien hoy todos los miércoles encabeza a las 16.30 hrs la caravana de jubilados que reclama frente al congreso desde hace más de 10 años), impide traslados a la tortura. Lo pasean por todas las cárceles (acompañado por el cura garante) y lo dejan en muy malas condiciones de salud en la cárcel de Caseros. Ésta y otras experiencias, durante las visitas a las cárceles, hacen que Marga –“la Tía” - Contursi militante del gremio del vestido, Spina , Gustavo encarcelado y otros/as, crean COFADE : Comisión de Familiares de Detenidos que funcionaba en el sindicato del Calzado en la calle Yatay 129.
COFADE es una organización de compañeros/as, militantes y familiares que tienen por objetivo: ante el aviso de caída de un compañero/a, se los rastrea en comisarías y hospitales, buscan abogados y generan entrevistas /encuentros con funcionarios ó políticos para sensibilizarlos sobre la situación y lograr su apoyo; también difundían el encarcelamiento y las condiciones de detención a fin de lograr amparo a los compañeros y compañeras y así, hacer público lo que se ocultaba en lo privado. A través del equipo de abogados que entre ellos estaban: Ventura Mayoral, Landaburu, Ferrando , se daba asesoramiento legal a los detenidos…El compañero Spina, preside la Comisión y al fallecimiento de éste le continúa “la tía” que ofrece su casa ( primero en calle Solís y luego en Virrey Liniers 138 ) como el espacio alternativo donde trabaja la organización a cualquier hora (es en la casa de “los Tios”, Roberto y Marga, donde también llega el Che en dos oportunidades para entrevistarse con Gustavo meses antes de ser masacrado en Bolivia); su secretario general fue el compañero Eyheralde. El domicilio de los “tíos” Contursi, era particularmente allanado. Era fácil detectar el domicilio de los “Tios”: sobre el inmenso árbol que daba al balcón exterior del departamento de Virrey Liniers , el loro no dejaba de silbar la marcha peronista y cuando no, gritaba “perón, perón ” en plena proscripción.
A coordinación federal no les importó asustar con sus gritos a la pequeña Zulma –hija del matrimonio- ,derrumbarle una biblioteca sobre su cuerpo en busca de documentaciones, llevarla detenida con su madre a la edad de 2 años sino que hacerla padecer un terrible estallido al detonar una bomba en la puerta de la casa. Yá lo había hecho conmi hermano y conmigo: encierros en baños, en cuartos de mi casa, llevados a coordinación federal a cualquier hora de la madrugada en autos separados de mi madre y dejarnos en custodia a un policía (mientras la interrogaban) donde recuerdo (no tenia 4 años y mi hermano 5) piernas con bordes de guardapolvos. Con los años me enteré que la policía torturaba y golpeaba en coordinación a compañeros…se ponían guardapolvos grises o marrones para evitar salpicar de sangres y otros fluidos,sus ropas de calle…Éstos sucesos de nuestra familia eran ocultados a mi padre que se hallaba en la clandestinidad. Justamamente porque la idea era que aparciera y llevárselo…
La Resistencia Peronista que nace en el 55, nunca fue un grupo de jóvenes “aventureros” sino que un Pueblo, barridas, familias enteras, militancia en lucha contra una “fusiladora” que sabía que, “el Luche y Vuelve” iniciaba un camino de verdadera liberación. La Resistencia Peronista le hace sentir a la oligarquía, que los indefendibles intereses que representan, tambaleaban: realiza un sin número de atentados contra objetivos de capital extranjero ( volaron tanques de petróleo de la Shell en Córdoba por ejemplo) y que, a pesar de llevarse a más de 3.500 compañeros/as detenidos/as, eso no achicaba sino que fortalecía. El abogado de la UOM, Torres, presenta él solo más de 2.500 hábeas corpus…Jorge Rulli es ferozmente torturado…también su esposa Bechi y tantas otras. Villa Celina en particular y Matanza en general (bastión peronista porque fue allí donde se sintieron claramente las pérdidas del arrebato de la voluntad popular en el 55). La militancia era de familias enteras ( los Bettinelli, los Ugarte – don Martín, ex senador por La Pampa-, Normita Elizamburu conquien mi padre abre la UB 9 de junio en la calle Chilavert, el tano Pepone, la Gaucha, una india enorme que guardaba compañeros, ….Lala Marín, querida amiga de mi padre hasta qwue más tarde se distancia porque encuadra en el peronismo de derecha y se aparta de las ideas libertarias al modo en que iba creciendo la Resistencia Peronista :Revolucionaria,los Martí Vidal, médico del barrio…, Margarita que era quien tenia una quinta donde cosechaba verdura y vendía a bajo costo ó mandaba la vaca para aprovisionarnos de leche a los pibes y pibas del barrio cuyos papás ó mamás estaban detenidos por peronistas…). Todo un barrio en pié de lucha!. No había militantes de primera ni de segunda. Habíamos familias peronistas y, la mía en particular, con prácticas revolucionarias que iban acompañadas de largas charlas de mi padre cuando no, sus líneas en clandestinidad o preso.
Estando Gustavo preso, Felipe Vallese, hombre de la JP y de la Resistencia es levantado de su casa el 23 de agosto/62 en la calle Canalejas y llevado a la Regional de San Martín. Se buscaba a Pocho Rearte – mi tio- ,amigo de Felipe y también integrante de la JP; torturado hasta su muerte aún hoy, desaparecido. Vandor no le perdonó a Felipe que en su carácter de delegado, denunciara en cada asamblea su carácter de burócrata y traidor a la clase trabajadora; cajonea el pedido de auxilio que logra enviar Felipe a través de un preso común encarcelado junto a él. Ahí mi padre comprende (tras el bombardeo, fusilamientos en las Heras y basurales,…violaciones a las mujeres, manoseos a los hijos, torturas enloquecedoras, muertes impunes hasta la fecha (Tito Bevilacqua) y desapariciones (Felipe) que no alcanzan los asaltos a espacios en busca de armas porque, aú, el Pueblo Peronista y no Peronista pero si anti dictaduras, no toma la real conciencia(la profundización de las conciencias necesarias) de la capacidad e intención de la derecha/burguesía…el odio contra “el populismo”, es decir, contra Juan Perón y la militancia….Entiende la necesidad de más formación política, más conciencia y significación de los hechos.., la necesidad de comprender que pasa en América Latina y en otros países donde los pueblos “se hallaban liberados” (caso Cuba). También comprende la necesidad de un gran movimiento de masas superador a los preceptos peronistas. Sin peronismo no era posible pero el PJ –como órgano de expresión que más tarde se va transformando en conciliador y entregador de trabajadores- actuaría como lentificador y desdibujador de los objetivos peronistas: el retorno de Juan Perón como líder indiscutido capaz de llevar adelante, como conductor, el proceso de liberación nacional.
Estando preso, Gustavo es visitado por Amado Olmos –Sanidad- Framini, y otros a la cárcel de Caseros donde cumplía, según el consejo de Guerra que juzga a ciudadanos NO militares, 18 años de condena (sale 3 años más tarde por la anmistía).Son momentos de la implementación del Plan CONINTES (Plan de Conmoción Interna); plan ideado por Perón que jamás utilizó en el 55 contra quienes más tarde lo derrocan , y que toma el presidente de una de nuestras democracias ensangrentadas como fue la de Frondizi , 4 años después. Se impone la necesidad de agudizar y radicalizar (frente a las traiciones del PJ y del sindicalismo colaboracionista) la condición revolucionaria del peronismo. Es en la cárcel donde mi padre esboza el Programa de Huerta Grande (aclaro que se ha dicho por ignorancia ú intencionalidad, que no ha sido él quien redactara éste documento por el hecho de estar encarcelado; sin embargo mi padre ya era un referente no cualquiera y era a él a quien se le consultaba por su demostrada lucha y enorme capacidad intelectual , aún destacado por los más lúcidos ,brillantes y jugados compañeros ) ; las 62 Organizaciones Peronistas reunidas en Córdoba, a través de la voz de Framini, declara los principios de éste documento : la profundización del peronismo entendido como revolucionario .
Algunos puntos de Huerta Grande:
Nacionalizar los bancos y establecer un sistema bancario estatal.
Nacionalizar los sectores claves de la economía:)etrolero, siderurgia, frigoríficos y electricidad.
Desconocer los compromisos financieros del país firmados a espaldas del pueblo.
Prohibir toda importación competitiva con nuestra producción.
Implantar el control estatal sobre el comercio exterior.
Etc…
Creo es importante destacar que, las cárceles fueron escuelas de lectura, discusión y reflexiones de la basta militancia encerrada en sus cuerpos pero no así en sus ansías de lucha y libertad que habitaban las almasEs por eso también que quizás pueda comprenderse que en el plan de aniquilamiento del 76, la no legalización de presos políticos (fueron muy pocos) se haya debido a no volver a reeditar los sucesos del 59 al 63: las cárceles como multiplicadora escuela de formación de cuadros … Las visitas eran de familiares, amigos y compañeros. Recibimos vejámenes de todo tipo aún los niños/as antes del ingreso. Ibamos, en oportunidades y , luego de largas esperas sobre la ave. Caseros, se nos decía que los presos estaban castigados y que se suspendían las visitas. Desde las ventanas, los condenados agitaban las ropas ó nos llamaban y hablaban desde las alturas ,dándonos la pauta que estaban bien e intentando demostrarnos que allí no pasaba nada…, hemos llegado a celebrar navidad ó año nuevo en la placita de enfrente a la cárcel, allí donde habían un tobogán y tres hamacas; contra el murallón cortas palabras de saludos y preguntas por nuestra escolaridad, ..papelitos arrojados desde arriba con un apurado ”los quiero”.…En oportunidades se nos hacían regalos hechos por presos: payasos saltarines hechos con madera tosca ó alajeritos con papeles de cigarrillo (frecuentaba el color marrón y dorado de los imperioales)…En oportunidades de visitas, Cachito El Kadri, era quien tenía la responsabilidad de cuidarme cuando mis padres y compañeros se encontraban. Recuerdo una gran pileta vacía donde corriamos intentando no tocar los charcos de agua de lluvia. Lo hablamos más tarde con los años y grande fue mi sorpresa saber que Cachito no llegaba, ne ésos momentos, a sus 20 años..
Saliendo de la cárcel, en el año 63, Gustavo hace el primero de sus cinco viajes a España para entrevistarse con Juan Perón como líder y conductor de la JP (el último fue en enero de 1972). Fue a defender al Cuadriunvirato, conducción de superficie desde Madrid para reorganizar al Movimiento Peronista que cae, porque Perón retrocedió…Perón confiaba en Gustavo porque lo sabía leal y que no iba con distorsiones de la realidad de lo que acontecía en la Argentina además, de expresarle su opinión acerca de la coyuntura política que muchas veces Perón no quería oir y él no dejaba de decirle…. Perón decía de él “es como un hijo” (hijo que se niega a subir al avión de la llegada a Ezeiza porque una vez más, no iba a ser cómplice sino lo contrario, de la masacre popular que avisoró…hijo que no logra ingresar a Gaspar Campos y a quien no le envía, si quiera, una corona, en el dia de su fallecimiento). En ése primer viaje y, de acuerdo a lo conversado con Juan Perón, mi padre viaja a Cuba entrevistándose con Fidel y el Che. Es a través de JW Cooke que se logra la invitación a Perón por parte de Fidel. En dos ocasiones más, mi padre vehiculiza ésta invitación pero la condición pendular de Perón, no facilita se realice el mismo. Aclaro que concurre al OLAS y además, la organización que conducía mi padre, fue una de las primeras organizaciones que se entrena en Cuba. Entiendo que desalienta siguientes entrenamientos al entender que a pesar de las discusiones con los cubanos y otros, ya que avisora falta de reflexión para comprender que no se trataba de imitar la revolución cubana (traspolarla) dado que Argentina tenia otras condiciones sociales, políticas e incluso, geográficas. Los compañeros que decidieron no seguir los criterios que mi padre sostenía, fueron compelidos a devolver el dinero invertido en ellos dado que la organización había efectivizado no sin esfuerzo (económico y de elección de quienes iban y no, quedando afuera otros/as). Ésta posición ética que caracterizó siempre a Gustavo, también le cupo, en primer lugar, a su cuñado.
En 1964 Juan Perón mantiene diálogos /encuentros con los sindicatos grandes, entre ellos los metalúrgicos de Vandor para “garantizar”su retorno según la información que éstos daban al general en el exilio. Éste retorno no se produciría y es Jorge Di Pascuale en particular –secretario de farmacia- y Gustavo quienes comienzan las acciones políticas denunciando en barricadas, plenarios, UB, sindicatos y toda ocasión posible a los Vandor, Coria, Alonso…como mentirosos , conciliadores y oportunistas….
Ése mismo año, el sindicato del Calzado convoca a un Plenario de Juventudes: con 118 delegados presentes, se decide no presentarse a las elecciones fraudulentas ya que había sucedido en marzo del 62 el triunfo indiscutido de Framini como gobernador del la pcia de BsAs y a Borro, Di Pascuale, Tolosa y Roberto Garcia diputados nacionales: anularon las elecciones.
Es entonces que mi padre (quien preside ésta asamblea desde la JRP) dice ante las elecciones del 64:” Como Peronismo Revolucionario no concurrimos a ellas porque negaríamos nuestra propia experiencia de lucha. Nuestra táctica es el voto en blanco, con un claro contenido revolucionario. Con ello, se dará orientación y se canalizará orgánicamente el repudio de las masas trabajadoras al régimen , y asi se quebrará el cerco que la burocracia conciliadora pretende establecer en torno del jefe del Movimiento. La opinión de las bases del Movimiento podrá llegar sin dilaciones a Perón, sin deformaciones, para que pueda asumir la desición final” ( es decir: hacer “escuchar a Perón por encima de lo que los burócratas mentían). Ésta campaña enfrenta directamente a las masas con el régimen. Para eso convocamos a todo el pueblo a sumarse a ésta lucha con tiza, con carbón y asi escribir una nueva página del triunfo en la historia de las luchas populares por la liberación.” También dice en ése discurso:” La táctica oportunista de no oponerse a la consigna concurrencista de la burocracia conciliadora con el pretexto de no divorciarse del proceso de masas, no logra ocultar su origen pequeño burgués individualista y de culto a la espontaneidad” ..”Por éste camino, quienes se refugian en éstas posiciones tienen el destino de los sectores sin destino….No engendrar falsas esperanzas respecto a la posibilidad de alcanzar por el camino de la legalidad el poder”…”Éste año debe ser consagrado exclusivamente a la organizacion de la estructura revolucionaria que cumpla el papel de conducir al pueblo al poder, haciendo posible el rgreso del general Juan Perón incondicionalmente. …”..”Una conducción revolucionaria no se digita, se impone en un proceso en la lucha contra las posiciones débiles, claudicantes y oportunistas…”Hoy luchamos por el voto en blanco, cuestionando la validdéz del régimen y negándonos a ser sus cómplices.”.
Es entonces que el 5-8-64, en el sindicato del Calzado, se funda el MRP-Movimiento Revolucionario Peronista- siendo la única organización bajo directivas de Juan Perón. Perón nombra a Villalón como su delegado personal y Gustavo se liga a éstas filas siendo el líder y conductor del MRP mientras que Vandor y compañía , enfrentarán la intentona de las maneras más vergonzantes(compañeros apaleados dentro de gremios, amenazados, apretados con armas de fuego, despidos, acoso a compañeras cuando no, intromisión de modo pesado-armados- en asambleas ó plenarios). En ésa época: la puerta del edificio 11 del barrio General Paz donde vivíamos era pintada con un cúmulo y cruz:”Gustavo te queda poca vida…cuidá a tus hijos”., se leia igual pese a los intentos de mi madre de borrar la legenda para que nosotros no la viéramos. Pecos Ernesto Hernández, Gogó Cáceres y Titi Carlos Emil Vidal (conocidos por su anda conjunta en sus motos), solían frecuentar nuestra casa de modo seguido. Aún más, asumiendo la función de resguardo cuando comienzan los ataques de la burocracia entregadora de modo infame. Hubo un suceso que podría haberse leído como personal: a los 8 años, a mi hermano le bajan dos dientes –un adulto- de una piña por defenderme de un suceso nimio entre “pibes”… asi como yo la piba de un revolucionario, quien me molestaba era hermano de un militante de la JPRA; Titi, Pecos y Gogó acorralaron al adulto golpeador, sembrando en él una clara advertencia respecto de nuestra integridad: con tres pistolas en la cabeza –uno de cada uno- le dejaron clara la respuesta si volvia a producirse otro suceso “entre pibes”…. Muy ligada a mi padre, comienzo a hacer cada vez más cercano mi acompañamiento a las asambleas, charlas debates barriales, plenarios… Cantaba la marchita a pedido de mi padre en un colectivo que iba a San justo: yo terminaba saliendo por la ventanilla –sacada por un compañero- y asi se dirimían(a piñazos) las presencias….
La Declaracion de Principios del MRP –documento fundacional del Peronismo Revolucionario-escrita por Gustavo Rearte y Totó Franco decía en parte:” ..La clase trabajadora, base esencial del Peronismo, es la única capáz de conducir el proceso revolucionario. Por lo tanto, los trabajadores constituyen la vanguardia del pueblo en la lucha contra la reacción”….debe darse una estructura y Dirección Revolucionaria centralizada y altamente representativa de las bases”…”no habrá fuerza capáz de detenernos si esclarecemos nuestros objetivos, nos organizamos para la acción y ponemos en práctica todas las formas de lucha, para eso el pueblo deberá oponer sus propias fuerzas armadas al Ejército de ocupación”…”Las consignas de lucha deben responder a los intereses del pueblo. Porque la revolución la harán las masas y nada podrá reemplazar su acción”
Gustavo hacía práctica la frase acerca que “Con el pueblo todo, sin el pueblo nada”, lo sabía porque tenia con sus compañeros y compañeras estrechos vínculos afectivos y respetaba sus opiniones/interpretaciones políticas. A pesar que muchas veces debía entender que no habían llegado aún a la interpretación ó análisis que él expresaba, sabía que los únicos tiempos valiosos eran los que llevaban los compañeros/as desde sus expresiones de lucha y compromiso…No creía en los iluminados, en los vanguardistas en el foquismo o mesianismo…Una de sus cuestiones de no promover más los viajes a cuba para el entrenamiento militar de sus compañeros es la comprensión acerca de cierta dogmatización que impedía interpretar las condiciones singulares/coyunturales/históricas y sociales que llevaron a los diferentes pueblos a transitar luchas revolucionarias; comprendía que la traspolación de las experiencias armadas era un error que se pagaría caro….
Funda la JRP con Gustavo Lafleur, Ricardo Dulce de Leche Ibarra, Totó Franco donde sobresalen Eduardo Salvide,, Edgardo Lombardi-ó Ricardo Acuña-, desaparecido-, Gogó Cáceres, Pecos Hernández, Titi Carlos E. Vidal-desaparecido-, Alicia Rabinovich –desaparecida-y más tarde se suma el chango Negro JC Arroyo. Uno de los hechos sobresalientes es el intento de acercarle a De Gaulle una carta para Juan Perón: a pesar de la feróz represión, incluso, la caballería que pateaba mujeres y en particular a las embarazadas,… la nota, al amigo del General, fue entregada de todos modos…
El MRP trabajaba en semi clandestinidad. Las familias de los militantes eran acosados de varios modos (advertencias telefónicas, apariciones de sujetos en las escuelas amenazando a los hijos de la militancia…como tantos, debimos refugiarnos en casa de compañeros de modo dividido en las familias. Mientras mi hermano iba a casa de mi abuela paterna, yo, sintiéndome “hija de la resistencia”-asi me decían- y por efecto del apego a mi padre , comencé a formar parte de los vínculos “familiares” con los compañeros/as en algunas oportunidades por horas, en otras, por dias: Lita, Alicia R., los padres de Cáceres, Norma Pilberg.., con Marga Contursi de toda la vida (donde en dos oportunidades ví al Ché sin saber quien era).., horas en el sindicato de farmacia de Jorge Di Pascuale y Ferraresi junto a Monona, ..en lo de la Gaucha…Nazerito de la zona 5.., Martita y su marido el abogado…, los Salvide y también quien fue más tarde su mujer, Isabel, acompañando a mi padre a casa ó la tintorería del Mayor Alberte en ave Libertador, una pareja de compañerazos desaparecidos que no recuerdo su nombre, los Faur, los Sa´nchez, y otros tantos compañeros y compañeras que supieron cobijarme y calmar mi falta de familia de modo temporario (mi padre siempre pasaaba a estar conmigo)…(como en algún momento fueron los Marín, los Ugarte, los Latorre, los Bevilacqua, ……en las largas clases de guitarra junto a Lausse-hermano del boxeador- y su mujer paraguaya que me enseñaba guaranias…, los González Frutos-cuñados de Dulce de Leche Ibarra….Eran de la intimidad/confianza familiar , militantes y amigos de la casa mi tió Mischa, Ricardo D. de L. Ibarra, Norma P., Gogó Cáceres, Titi Vidal, Ernesto Hernández –su familia-, su mujer, Luisa, Rosita Varela, Totó Franco y su mujer Hilda, Alicia Rabinovich y Erico Sandoval.., “Leche Hervida” Santiago, en un momento José Luis Nell y también el Chango Arroyo, Edgardo Acuña Lombardi y su mujer Marga quien me daba algunas lecciones de francés, Cachito de la Plata , siempre los Contursi…el tano Pepone… Con ellos mates, charlas hasta cualquier hora, enojos, portazos y vuelta a la discusión…Nos íbamos a cobijar a Carlos Paz “de vacaciones” durante años a casa de Rosita Varela – su familia y los jesuitas,curas tercemundistas que tenían un predio en ésa villa- compartiendo con los Colomer (desaparecidos), la Negrita (desaparecida)…y más tarde al cuidado de Remo Berardi (desaparecido cuando busca a su hermano y cae en la redada de Astíz).
Se desató una fuerte represión con el onganiato. Los portuarios largan una huelga general (69) y con su dirigente preso – Tolosa-, la JRP hace el apoyo indeclinable a la huelga…Se apoyaba y accionaba en las villas la alfabetización junto al querido padre Carlos Mujica a quien también, tuve el gustazo de escuchar y, en mis pocos años, admirar por su claridad y dulzura…
Mi padre ha sido muy querido por sus prácticas leales, coherentes y solidarias…En la casa se guitarreaba-siempre había dos guitarras sobre los viejos sillones de cuerina amarilla que antes ó después de las charlas, sonaban junto a los eternos mates … entendía que cada compañero o compañera era valioso ..no había rangos ni jerarquías; toda problemática se discutía y había que fundamentar con argumentos. Las organizaciones que fundó se caracterizaban por su horizontalidad; se nutrían mutuamente de las opiniones/reflexiones/lecturas y sucesos…quien finalmente decidía junto a ellos era mi padre en su carácter de ideólogo, líder y conductor. Sé, lo he visto, vacilar en desiciones que implicaban ciertos desacuerdos en algunos pero sin embargo, sostenía en palabras y hechos lo consensuado. El departamento estaba siempre lleno de compañeros, horas y horas de charlas hasta que convenciera el argumento. Su carácter revolucionario implicó una construcción personal en él exigiendo en el resto, lo mismo que copn esfuerzo, él había llegado. Mi viejo leía durante noches enteras, pocas horas de descanso – a veces 3 y 4-, fumaba 3 paquetes de particulares 30 y la pava roja a lunares estaba quemada yá de tanto fuego…Hizo conmigo el secundario: se presentaba a rendir libre en la escuela de ciudad Evita. Seguia el programa junto conmigo y hasta tuvimos que hacer la práctica de forrar una caja y muy locamente, bordar una batita…Mi viejo gustaba del box-habia incursionado en él cuando estaba en la fuerza Área-; peleó una sola vez en la Confederación de Castro Barros y perdió por paliza…, con ésas manos, hacíamos el punto vainilla…Tenía una clara conciencia de la formación revolucionaria con clara conciencia que no era posible sin práctica cotidiana que no dudó en aplicar en nuestra educación. En momentos resultó severo y, ante mis cuestionamientos, las charlas también de horas.., ha sabido pedirme disculpas cuando entendía sus errores conmigo. Sancionó con discusiones, distancia ó francos retiros de presencia en aquellas situaciones que entendió de exceso por parte de compañeros a sus compañeras. No aceptó condicionamientos de ningún tipo en lo político (le rechaza el ofrecimiento de perón a ser su representante dado que “general, yo no me siento con cualquiera en la mesa…”. Dijo en una tribuna:”Yo no tengo nada que ofrecer ni nada que regalar.,estoy comprometido con mi pueblo y con la lucha de mi pueblo”…
Discutió hasta el cansancio con Cachito El Kadri por no acordar con Taco Ralo: la ausencia de condiciones costaría vidas de compañeros/as. Más tarde, Cachito le da la razón. También recibí en vida de Cachito, en una oportunidad que se nos dio en un espacio político, un pedido de disculpas por haber agraviado a mi padre en vida al decirle “traidor” porque mi padre argumentó y responsabilizó de inconscientes a la dirigencia que llevaba a la lucha armada en los 70 por entender que se venía la masacre: no había en el pueblo, el apoyo/conciencia que se decía haber ni estaban dadas las condiciones para confrontar.
No dudó en expresarle al Che –quien deseaba comenzar la lucha armada desde Argentina- en expresarle su desacuerdo. El Ché quedó convencido de la imposibilidad por las diferencias ideologicas y metodológicas que mi padre le demostraba…El Ché le expresa entonces que irá a Bolivia a luchar junto al campesinado a lo cual Gustavo advierte que éstos adolecían de la experiencia de lucha…y que de hacerse en Bolivia, era quizás posible junto a los mineros de Lechin que sí habían acumulado experiencia..a la vez, le advirtió su desconfianza acerca del PC que encabezaba Monje. Lamentablemente, tampoco se equivocó en ello..
Discutió políticamente hasta el hartazgo que nunca le llegaba con Fernando Abal Medina. Le criticaba su urgencia en una lucha que le impedía comprender que es el pueblo la única columna vertebral de toda lucha armada…Escribe en su nota “Violencia y Tarea Principal”:” la lucha armada es solo un método , sin duda fundamental, para la expulsión del imperialismo y para acabar con el capitalismo, causa de la explotación del hombre por el hombre…como también debía ser un método de trabajo político con el pueblo”.. “La historia de nuestra Resistencia, como la de otros pueblos, nos enseña que la lucha armada sin inserción en el marco de ciertas premisas teóricas, políticas y organizativas, pueden deparar la Movimiento Revolucionario nuevas derrotas más trágicas que las conocidas hasta hoy . La lucha armada no puede ni debe desarrollarse fuera del marco de las políticas de masas. Acción política y lucha armada constituyen aspectos indivisibles del mismo y único proceso. Con las misma fuerza rechazamos las actitudes oportunistas y conservadoras de quienes consideran necesario construir primero un partido de masa para luego la guerra revolucionaria”.
Gustavo estaba plenamente convencido de que el pueblo debería ser y tomar parte de la lucha….
En 1967, Alberte es nombrado Delegado de Juan Perón. Gustavo es su estrecho colaborador.. Politicamente co funda la CGT DE LOS ARGENTINOS junto a Ongaro, Tosco y Di Pascuale …la JRP trabaja estrechamente para ésta nueva organización. Tosco trabaja fuertemente para consolidarla y adherir a los sindicatos del interior. Amado Olmos, yá fallecido, es el nombre que asume el congreso Normalizador.
Al renunciar Alberte como Delegado de Perón, -1968-, Gustavo convoca al Plenario del Peronismo Revolucionario asistiendo JW Cooke, Garcia Elorrio, Alberte, Di Pascuale , entre otros y lo mejor de la CGT de los Argentinos. Escribió en la convocatoria:” El MRP como organización que intento unir, organizar y dirigir un proceso único a nivel nacional, ha fracasado en la medida que no ha sido capaz de mantener una línea de definiciones consecuentes con la justa afirmación de principios y programática . Ello ha sido el resultado de poner en manos de una conducción reformista, la intención Revolucionaria, que en su momento unió y representó a lo mejor del Peronismo combativo de todo el país.” Instó a fortalecer la CGT de los Argentinos para impulsar la verdadera acción de masas.
Viaja al interior en función de lo antes descripto y en 1969 es detenido junto a Alicia Rabinovich, Petruchansky, Erico Sandoval , Gustavo-hijo de 13 años- y otros, acusados de conspirar contra la rebelión. Castigan a mi padre largándole perros de la policía tucumana a mi hermano que estaba inmóvil en una silla de la comisaría. Intentan carearlo con Gusty de espalda a lo cual mi padre se niega porque “ a mis hijos siempre les he hablado de frente y a sus ojos”…Además de querer ver/tranquilizar a mi hermano, era un respuesta que fue práctica desde siempre.Fue su 6ta detención.
En 1970 se desarma la CGTA. Gustavo vuelve a tomar conciencia de las dificultades /obstáculos ó tiempos políticos del pueblo y en particular de la dirigencia a la vez que intenta denodadamente frenar la lucha armada condenada al fracaso y la muerte. Idea, construye y conduce el MR17 de carácter nacional “considerando importante la profundización de las coincidencias teóricas y políticas…unificar a la tendencia revolucionaria y sin alejarse jamás del trabajo junto a las bases:” …”si bien las acciones armadas despertaban simpatía y entusiasmo en ellas y esto constituía un hecho positivo, también se puede ver que no acelera la necesidad de buscar los términos políticos que tienen a la unidad entre organizaciones dispersas en el país, teniendo en cuenta que la dictadura buscaba una salida con las fuerzas liberales y asi aislar, y luego, reprimir, a los cuadros políticos revolucionarios”…”De ahí la importancia de la búsqueda política que una al peronismo revolucionario”. Es decir: intentó por todos los medios y puso todo su esfuerzo para construir una vanguardia organizada capáz de trazar la estrategia de poder independiente sin desprendimiento del pueblo...
“No propiciamos doctrinas de odio, luchamos por una causa justa cuyo objetivo es el hombre americano. Por eso no daremos el alto al fuego hasta que la infamia, el privilegio y el colonialismo no queden borrados de ésta tierra generosa. Renunciar a la lucha es renunciar al destino de la humanidad por pura cobardía”.
Hizo práctica de ello: viajó a Santo Domingo invitado por Camaño, a México, Venezuela, Uruguay y Chile. Mantuvo estrecha relación con los compañeros Tupamaros conquienes tuvo algunas relaciones de amistad. Se excusó de ir a las invitaciones que se le hicieron a China y Rusia.
Cuando Lanusse -1971- anuncia las elecciones, Gustavo confirma que el Peronismo Revolucionario y la Tendencia ó Peronismo combativo ó Línea Dura, debían tomar parte en ésta salida electoral reorganizando el Partido Justicialista. Expuso las razones en un congreso de Rosario (agosto) ante un público estudiantil organizado por el FEN. No se lo entendió…Fue electo por sus compañeros de la Matanza y pcia de Bs.As en general, Congresal Nacional del Partido Justicialista. Conformó el Congreso que eligió la fórmula presidencial. Insistió –a pesar de las oposiciones y el malestar que generaba allí su presencia- en que Juan Perón debía presentarse como presidente:”El no presentarse evidencia una determinada correlación de fuerzas con el enemigo y afecta los objetivos estratégicos del movimiento”. Fueron las fuerzas populares quienes voltearon a Ongania y Levingston, debieron apurar la convocatoria. La posición de Gustavo presentaba controversias ya que la línea más dura en ése congreso planteaba Cámpora-Solano Lima y Gustavo promovía la fórmula Perón-Tosco.
En 1972 es su último viaje a España para encontrarse con Juan Perón quien le ofrece ser su Delegado. Hablado previamente con sus compañeros y amigos más intimos dijo:”General, Ud. sabe perfectamente que yo no me siento a una mesa con cualquiera”…no fue la única vez que le dijo NO.
La militancia de mi padre se aboca a partir de allí de modo incansable, a que en toda barricada, asamblea, plenario, charlas en las barriadas, sindicatos, etc… esclarecer acerca de la historia de luchas del peronismo, las detenciones, las torturas, fusilamientos, vergonzosos homicidios de militancia, vejaciones, opresiones de todo tipo, no podían sino que ser la guía de tantos sin sabores y se debía aprovechar en ésa coyuntura lo que tanto nos había costado conseguir: el retorno de Juan Perón como garante de la posibilidad de seguir en la tarea política y ganar desde allí, las pulseadas a las derechas. Remarcó en todo momento que nadie había regalado nada y que los gobiernos pseudo democráticos como asi las francas dictaduras habían sido obligados por las luchas populares a dar una salida electoral. Asi como Gustavo decía con el pueblo todo, sin el pueblo nada, recordaba de modo permanente que en el proceso de luchas, las victorias-aún en las derrotas- eran por el protagonismo de las masas populares en sus luchas y que desde ellas, es de donde se había aprendido en los caminos de resistir y combatir. Volvía a remarcar que el termómetro de la dirección de las luchas estaba en el sentir y reflexionar de los trabajadores, estudiantes. Que cada compañero ó compañera tenía un puesto de lucha que no era ni mayor ni menor a nadie, formaba, cada uno /a de nosotros/as un eslabón necesario y único en la cadena de pueblo que resiste a las oligarquías, burguesias, burocracias y traidores.
En diciembre de 1972, Gustavo es elegido por Matanza, Diputado Nacional para las próximas elecciones. La burocracia traidora pejotista que a lo largo de los años no pudo combatir su honestidad, principios, ética, su reconocida militancia, solidaridad ni lucidez política: hace naufragar, desapareciendo en algún cajón de algún miserable, la postulación ganada por el porcentaje correspondiente a la juventud.
El 17 de febrero de 1973, a poco de las elecciones de marzo del 73, Gustavo dá uno de sus últimos discursos en el club Alte. Brown de la Matanza: “Consideramos a un gobierno popular cuando están las clases populares en el gobierno, éstas son las clases explotadas del país, las clases oprimidas..porque éstas son las únicas clases populares que tiene un país y que tiene un pueblo. ….El peronismo no puede ser juzgado por las traiciones de Vandor, por las vacilaciones de Alonso, por la corrupción de Coria..el Peronismo tiene que ser juzgado por la capacidad y energía antiimperialista y la desición de lucha que se demostró en Córdoba, que demostraron los trabajadores del SUPE en Ensenada…ése es el Peronismo: es el peronismo de la base, el peronismo en la lucha, pero ese peronismo, tenemos que ser claros, no ha conquistado el poder peronista, y también tenemos que distinguir la posibilidad que a partir del gobierno podamos conquistar el poder con ésta dirección. De la posibilidad que tendríamos si ésa dirección en vez de estar en manos de los compañeros que hoy la tienen, estuviera en la de los verdaderos representantes de ésa lucha…y cuando veo las listas de representantes para los diferentes cargos, no suelo encontrar, precisamente, a los hombres que estuvieron al frente en las luchas, que representaron ésa lucha…Se puede pensar que negociaron por arriba. Es cierto, negociaron por arriba, por eso están, pero no es la razón fundamental .., la razón fundamental es que lo hicieron porque no supimos impedirle que lo hicieran, no supimos sancionarlos con la movilización de las bases, allá, donde se resuelven los problemas, donde se fragua la traición…Tenemos que diferenciar la crítica constructiva de superación y la que nos hace el adversario para que nos peleemos entre nosotros…Acá lo que importa es que la práctica que desarrollemos todos los días, garantice la posibilidad de que promovamos a los mejores compañeros en la lucha…..Nosotros decimos que no hay antiimperialismo, que no hay nacionalismo revolucionario y popular allí donde están las masas trabajadoras, allí donde no están las clases realmente antiimperialistas….Debemos consolidar la unidad por la base. Intentar ganar a aquellos compañeros que están siendo ganados por otras formaciones. Mantenernos unidos no solo para respaldar, sino para exigir al futuro gobierno el cumplimiento de “Cámpora al gobierno, Perón al poder”, y después, con movilización y lucha, hacer que el poder de Perón sea una realidad y no un mito propagandístico…¡El camino, la vía para la lucha, es la organización de las bases!”.
Recuerda quien me ayuda a escribir “Acerca de mi Padre” que, luego de los actos militantes, con la misma sencillez con que hablaba, esperaba a sus fieles amigos/as y compañeros/as de militancia con la famosa sopa de ajo: pocos fideos entrefinos comprados con dos pesos, que naufragaban en una cacerola enorme con innumerables ajos que le daban sabor al encuentro …También recuerda la compañera que tras su casamiento y al llegar a su casa, se encontró con muchas tarjetitas que decían: un juego de platos, Felicidades!,Titi.., aquí, la enceradora, Felicidades! Pecos,…vá una plancha, Felicidades!, Gustavo..es decir ahorrativos regaleros…
Poco antes del regreso de Perón a la Argentina, Gustavo recibe una invitación por parte de Juan Perón para regresar con él en el vuelo que lo traería a la patria. Años de lucha por ése momento!. Gustavo dijo que NO porque el Perón que venía no era yá el de las cintas grabadas y que con ansias y extremo silencio se escuchaban en el gelosso..ni el Perón de los sueños motivo de luchas..sabía que ése Perón se había inclinado a la fecha, por sectores que lo habían negado y que luego, oportunamente, lo volvían a levantar…no bajaría en Ezeiza el Perón del sueño por la Patria Socialista.
Como ya les había adelantado a los compañeros, también a nosotros, mi padre ya convaleciente en casa de Marga Contursi (ya que no deseasba estar en un gospital ni tampoco que lo viéramos enfermar cada vez más en casa)nos habla de modo muy serio a mi hermano y a mí –dos adolescentes- acerca de no ir a Ezeiza porque aquello sería una trampa feróz... Desobedecimos. Y debimos correr para no ser alcanzados por las balas…Gustavo vio con horror la terrible matanza.
Con anterioridad, internado en el Hospital Italiano (por la intervención de Matera) se presentaron francas discusiones con algunos compañeros que habían decidido sin discusión previa y en el aprovechamiento de las incapacidades físicas en que lo sumía la enfermedad, habrían decidido pasar la organización que él conducía-MR17- a las filas del FRP con cuyo dirigente de la misma organización , Gustavo, había tenido discusiones acerca de su posición de lucha armada . Sus argumentos fueron básicamente el fundamento deMR17: NO a la lucha armada dado que ésta llevaría a la masacre y al retroceso en las luchas de casi 20 años, SI a la lucha política con el Perón que había; dar la batalla en las calles, en las fábricas, barrios, UB, etc.. y en los espacios políticos porque, con Perón en la Argentina, con el Pueblo esperándolo y queriéndolo en el gobierno, solo era –y nada menos- esclarecer y hacer valer las verdades frente al gobierno peronista , que el pueblo exigiría. Se opuso enérgicamente a ésa integración a la vez que les hizo responsables de las consecuencias, que entendía, se resolvía en la masacre que luego existió. Al no hallar eco en sus argumentos, como militante, líder reconocido por sus propios compañeros, ideólogo y conductor del MR17, dio órdenes expresas de disolver la organización.
En el medio de éstas discusiones (también con Cachito El Kadri , motivo por el cual, casi 25 años después me pide disculpas como mencioné anteriormente), mi padre intentaba llegar a los compañeros de cualquier modo aún, con prohibición médica: se le quitan las llaves de un auto para que no parta, se le quita luego el bastón y también la ropa de calle y dinero. Con pijama y en sobre todo, él expresó su convicción y la necesidad del desarme de la organización a algunos/as compañeros/as., se despidió diciéndoles:”Cuidense mucho porque ahora viene lo peor”. Una de las últimas escapadas es a mi casa donde me cuenta acerca de la gravedad de su enfermedad y su incipiente muerte…Y si relato esto es porque no dudo en destacar la integridad, honestidad, fuerza y convicción de Gustavo, mi padre, aún en sus últimos momentos de vida. Siendo hoy madre, rescato más que nunca la valentía de mi padre de soportar y hacer soporte-el mio- de lo que fue la despedida de amor y de dolor profundo entre nosotros, sellado en un pacto de compromiso de encuentros, también, en el amor a disponer en cada espacio de lucha ante las injusticias.
Dada la necesidad de asistencia compleja, Gustavo vuelve a ser internado en el Hospital Francés. A decir del Dr. Bonchil (su médico especialista del Ramos Mejía y finalmente, amigo) era difícil lidiar con la avidez de saber y sinceridad consigo mismo de Gustavo: llevaba una agenda donde escribía los resultados arrojados de los permanentes estudios que le hacían..leia estudiando el material que le llevaba el Dr. Bonchill acerca de su enfermedad …, sabiendo el proceso que lo llevaría a la muerte. Una de las frases marcadas en ésa agenda fue:” lamento no tener más tiempo”. También selló tras los versos de Almafuerte donde habla sobre el no darse por vencido ni aún vencido…:” Y si a la hora de la muerte la Victoria no ha llegado, no importa…Sepamos partir con la alegría y la seguridad de que hemos preparado su llegada.Hasta la victoria siempre!”.
Ene la mañana fría del 1 de julio de 1973 en el hospital Francés, Gustavo, con 40 años, fallece de un cáncer. El velatorio se hizo en el sindicato de Gráficos de Ave. Paseo Colón, cuyo secretario general era R. Ongaro. Más de tres mil compañeros y compañeras despedimos a Gustavo. El tránsito no se detenía cuando el cortejo que circulaba de Paseo Colón hasta Chacarita. Edgardo Lombardi –Ricardo Acuña- en su dolor e impotencia, saca su pistola y tira dos tiros al aire logrando así, hacer paso. Frente a ello, la policía federal debió despejar las calles…
Sucedió un hecho en Chacarita no menor para las lecturas políticas que en ése momento se pensaban futuras y que yo no comprendía ni dimensionaba por edad: el orador que despedía a Gustavo fue interpelado por el tano Pepone y otros compañeros de Matanza generándose un suceso que casi termina en golpes. El mismo orador, es quien hizo reintegrar a mi madre los costos del velatorio a la organización que ya no debía existir porque así lo dispuso el dirigente y conductor político que fue Gustavo Rearte.
En el día de la Militancia, 17 de noviembre del 2006 decidimos con algunos compañeros y compañeras de Gustavo hacerle un homenaje mediatizado por la presencia en la legislatura porteña del Dip. Miguel Talento y con él, su decisión política de dar a luz parte de la historia peronista en la cual, no casualmente, se le niega la existencia.
Reunimos todos el material que teníamos disponible, lo expusimos en el encuentro tanto como se editó en un CD para dar cuenta que Gustavo Rearte no fue ningún sobrenatural dotado. Parte de lo dicho aquí fue expuesto por una de sus leales y queridas compañeras. El título de la convocatoria fue: “Peronismo Revolucionario - Gustavo A.Rearte, la Construcción de un Revolucionario”. La intención fue devolver al Pueblo parte de la memoria atesorada por nosotros/as a la vez que inscribir, de algún modo lo que muchos intentaron de varios modos, borrar.
Mi padre es el producto de generaciones en lucha que lo antecedieron ya sea por su origen (de italianos que huyen de una Italia fascista, de nativos oprimidos del norte argentino ); de las trifulcas entre conservadores y nacionalistas que protagonizó don Miguel Rearte a poncho y facón. Deviene de la hambruna de las barriadas populares de San Telmo y de Alta Gracia –Córdoba-; de su necesidad de estudiar y que como tantos, ingresó a través de una iglesia que necesitó de pobres para encaminarlos a estudios oficiales que Gustavo supo adquirir y reservárselos para su futuro donde no lo esperaban éstas instituciones de poder. Gustavo sintió el aire de libertad del peronismo de Evita y Juan Perón tanto como comprendió en las prácticas de trabajador la real distribución de las riquezas. Se desgarró en la plaza bombardeada y el arrebato de la voluntad popular, los fusilamientos y las persecuciones. Decidió ser parte, protagonizar la construcción de un camino para el retorno de la alegría: aprendió a luchar junto a sus compañeros de fábrica, en los barrios, en las cárceles, en las casas de los compañeros/as…Estudiaba siempre porque entendía la necesidad de superación para poder contra el poder privador de todo y con amplia tendencia al dominio…Aprendió del sufrimiento propio y de quienes compartían las ausencias del bienestar…del pueblo de quien formaba parte y de otros pueblos del mundo…Tuvo autonomía de pensamiento, autocrítica, lealtad, honestidad,. ..venció los temores, construyó una ética que le permitió deshacerse de tentaciones tanto como de asumir la responsabilidad acerca de quienes lo acompañaban en sus sueños y verdades de libertad. Jamás escatimó la práctica de la discusión entre compañeros porque entendía que desde ésos decires, saldrían los discursos de una verdad. Creció políticamente porque su esfuerzo y tenacidad personal y porque el reconocimiento y confiabilidad que supo ganarse entre sus compañeros. Con la impronta peronista en su sangre, pudo superar y desarrollar junto a otros la idea y el sueño de una patria felíz que no podía alejarse del peronismo –pueblo pero que diera ése salto cualitativo a la Patria Socialista, Patria a la cual se acercaron las políticas de los dos primeros gobiernos de Juan Perón y la inolvidable Evita...Pudo conducir porque estaba en él la concepción humanista acerca del amor y que ninguna revolución ó cambio podía realizarse sin la participación de sus primeros beneficiarios: el Pueblo.
Decir: Gustavo Rearte, la Construcción de un Revolucionario es decir la decisión personal y responsable de quien se comprometió a ser mejor , superarse día a día para estar a la altura de las necesidades e intereses del Pueblo con quién creció e intentó devolverle a cada instante con lealtad y honestidad, ése crecimiento que mutuamente se debían…
...Hasta la Victoria Siempre!
eva.


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