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Confianza mujer - 51 años, Madrid-Barcelona, España
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TODO SOBRE EL REIKI
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EL SILENCIO DEL ALMA
EL SILENCIO DEL ALMA
En el silencio de tu alma se esconden los más bellos secretos de tu corazón. El silencio no es la ausencia de sonidos, es un estado tranquilo en el que puedes oír lo que se mueve en tu interior con mayor claridad En silencio se descubren maravillosas conversaciones que la palabra sería incapaz de pronunciar. En el trabajo callado y tranquilo los dones de las personas se hacen visibles. La palabra, cuando es clara y sincera, nos acerca a los demás, nos ayuda a darnos a conocer, nos muestra lo que los demás piensan y viven… el silencio es el mayor grado de comunicación que podemos conseguir con un ser humano. Ábreme el cofre sagrado de tu silencio, comparte conmigo desde lo que eres, desde lo que vives, desde lo que lloras y desde donde te alegras… sin palabras. Entraré de puntillas, sin hacer ruido, para no romper la hermosura que me ofreces a través de tu silencio... El silencio es el mayor grado de comunicación. -
SIGUE TU CAMINO A DONDE QUIERA QUE TE LLEVE
Hay un momento en la vida en que comprendes que es tiempo de cambiar, y que si no lo haces, nada jamás podrá cambiar.
Comprendes que si al fracasar no tienes el coraje de comenzar de nuevo, la vida seguirá sin tí.
La dicha no nos acompaña siempre y nuestra vida a veces se torna diferente de lo que nos imaginamos. No siempre nuestros días brindan lo que esperamos. Sin comprender por qué, a veces toman rumbos tan imprevisibles que ni en tus sueños hubieran asomado. Pero igual, si no te animas a escoger un camino, o a realizar un sueño, estás en gran peligro de vagar sin rumbo y perderte.
Más bien que preguntarte con mil ansias por qué tu vida se ha tornado como es ahora, acepta el camino abierto que te espera.
Olvídate de lo que fue, no te confundas. Eso ya pasó. Sólo el presente importa. El pasado es una ilusión y el futuro todavía existe. Pero vivimos hoy.
Mide tus pasos uno a uno, sin perder la fe, guardando tu valor y confianza. Con tu frente alta, no temas soñar, ni mirar las estrellas. Un poco más de paciencia, tu vigor volverá y encontrarás tu camino. Una senda más bella y serena de lo que has soñado te llevará adonde quieras que te lleve, cumpliendo todos tus deseos.
No pierdas confianza en tus fuerzas y toma ese nuevo camino. Verás que está lleno de alegría, de aventuras y deleite como ni en tus sueños te imaginaste. -
RESPIRACIONES
RESPIRACIÓN BASICA DEL TANTIEM
Sentados cómodos, con la espalda vertical, sin apoyarla en ningún respaldo, imaginamos que el aire entra con suavidad por la nariz y desciende hasta Tantien (tres dedos por debajo del ombligo, hacia el interior). Al expulsar el aire este sale de Tantien y asciende para ser espirado por la nariz. La lengua se apoya en el paladar, sin llegar a los dientes. Nos puede ayudar a tomar conciencia de Tantien, apoyar las palmas en el abdomen. La palma izquierda encima del abdomen, la derecha cubriéndola (las mujeres al revés, la palma derecha sobre el abdomen). La respiración ha de ser suave y no debe requerir el movimiento del pecho o de los hombros. Al sentarnos la cabeza ha de estar erguida sin que haya tensión en los hombros. Si es necesario iremos corrigiendo la posición de la espalda durante el ejercicio. Hemos de estar cómodos. Podemos sentarnos en una silla o utilizar un cojín para apoyar los isquiones.
Una vez dominemos este ejercicio podemos pasar al siguiente:
Sentados cómodos, con la espalda vertical, sin apoyarla en ningún respaldo, imaginamos que el aire entra horizontalmente hacia Tantien (tres dedos por debajo del ombligo, hacia el interior) y sale verticalmente por Huiyin (perineo, extremo inferior de nuestro cuerpo en la posición sentado) para hundirse en la tierra.
RESPIRACIÓN DE LAS SEIS PUERTAS
Tumbados, nos relajamos hasta que los hombros se apoyen cómodamente en el suelo, las palmas de las manos hacia arriba. Los pies relajados. Atenderemos a la relajación de cuello hombros y pelvis.
Imaginamos que el aire al inspirar entra por el centro de las palmas de las manos (Laogong), de las plantas de los pies (Yongquan), por el extremo superior de la cabeza (Baihui) y por el perineo (Huiyin) para dirigirse a Tantien.
Al espirar, el aire sale de Tantien hacia las seis puertas.
TECNICAS GIMNÁSTICAS
Para la realización de estos ejercicios podemos sentarnos en una silla o en el suelo. Hemos de estar cómodos. Si deseamos sentarnos en el suelo con las piernas cruzadas es útil un cojín grueso. La espalda debe estar vertical y no apoyarse. Debemos sentarnos sobre los isquiones y no sobre el coxis. Mentalmente dirijimos el aire hacia la zona indicada en el ejercicio.
Los describo como técnicas gimnásticas puesto que son la base de técnicas más completas y complejas. A pesar de ello son ejercicios beneficiosos de por sí y es muy recomendable practicarlos habitualmente.
RESPIRACION ABDOMINAL
La atención se dirije al estómago y al inspirar relajamos el abdomen dejando que se hinche. Intentamos no mover los músculos intercostales ni las clavículas. Para ayudarnos a centrar la atención podemos apoyar las manos debajo del ombligo.
RESPIRACION INTERCOSTAL
Apoyamos las manos sobre las costillas flotantes. Respiramos intentando no mover los músculos abdominales ni las clavículas. Esta zona del cuerpo suele estar poco desarrollada y este ejercicio es conveniente realizarlo también dirijiendo el aire únicamente hacia un lado del cuerpo, primero el izquierdo, después el derecho.
Respiración clavicular
Este ejercicio será fácil, pues la mayoría de personas están acostumbradas a realizar únicamente este tipo de respiración. Apoyamos las manos en el pecho y respiramos sin mover el abdomen ni las costillas, elevando el tórax.
Respiración completa
Inhalamos lentamente por la nariz y dirijimos el aire hacia Tantien, el bajo abdomen, seguimos inhalando llenando la parte media del pecho y los costados; seguimos inhalando para llenar la parte más alta del tórax. No se debe realizar fuerza en ningún momento. Si nos vemos obligados a espirar o inspirar de golpe es que hemos ido más allá de nuestra capacidad.
Al espirar invertimos el proceso. Espiramos vaciando la parte superior del tórax. Proseguimos con la parte media y continuamos con el abdomen, hasta expulsar todo el aire del cuerpo. -
¿QUÉ ES EL CHIKUNG (O QIGONG)?
¿QUÉ ES EL CHIKUNG (O QIGONG)?
es el arte de desarrollar energía, especialmente para la salud, vitalidad, longevidad, expansión mental y cultivo espiritual, sin tener en cuenta la raza, cultura o religión.
El término chikung es chino, pero las artes de la energía han sido practicadas por gentes diferentes, especialmente en el pasado cuando eran mantenidas en secreto. Los Hindúes llaman a su arte de la energía “yoga”, los Tibetanos, “arte de la sabiduría”, mientras que los antiguos Griegos y los antiguos Egipcios lo llamaban “el arte de los misterios”.
Debido a razones culturales e históricas pueden existir algunas diferencias en los métodos y el énfasis en estas distintas artes de la energía de diferentes gentes, pero todas ellas tienen que ver con desarrollar la energía y todas apuntan a promover la salud física, mental, emocional y espiritual, sin importar la religión que uno profese.
VARIOS TIPOS DE CHIKUNG
Hay literalmente, cientos de tipos de chikung, porque el término chikung es de hecho un nombre colectivo que agrupa varias artes de entrenamiento de la energía. Por ejemplo, en la historia del chikung en China, los médicos desarrollaron la energía para la curación, los exponentes de kungfu para mejorar su eficacia combativa, los eruditos Confucianos para la expansión de la mente y los Taoístas y Budistas para el crecimiento espiritual.
De todas formas hay escuelas completas y extensas de chikung, como el Shaolin chikung y el Taichichuan chikung en las que las variadas necesidades de salud, mentales y espirituales están cubiertas.
DIFERENTES NIVELES DE CONSECUCIÓN EN EL CHIKUNG
No solo hay varios tipos de chikung que sirven a necesidades distintas, también hay diferentes niveles de realización dentro del mismo tipo de chikung. Entre las numerosas variables que determinan el nivel de logro se incluyen: el que los métodos elegidos sean apropiados, la competencia del profesor y la dedicación del estudiante.
Obviamente, asumiendo que otros factores estén igualados, un método superior, un profesor experimentado o un estudiante que practica regularmente producirá mejor resultado que alguien sin estas ventajas.
Pero lo que no es tan obvio para mucha gente, incluyendo a la mayoría de practicantes de chikung hoy en día, es el nivel operacional en el que uno practica chikung. El entrenamiento de chikung puede operar al nivel de la forma, al nivel de la energía o al nivel de la mente.
FORMA, ENERGÍA Y MENTE EN EL ENTRENAMIENTO DEL CHIKUNG
A pesar de que hay miles de ejercicios de chikung, todos ellos implican a 3 elementos, a saber: forma, energía y mente. Estos 3 elementos son también los “3 tesoros” de una persona. En otras palabras, todos los seres humanos tienen forma, energía y mente. El entrenamiento chikung desarrolla estos 3 elementos esenciales de una persona.
Sin embargo, debido a varias razones, la gran mayoría de practicantes de chikung en la actualidad, incluso en China, practican solo el aspecto de la forma externa, descuidando los aspectos de la energía y la mente. Siendo estrictos, esto no es chikung, es solo la forma del chikung, y en términos de beneficios para la salud, creo que es menos efectivo que el ejercicio físico convencional como la natación, deportes de equipo o entrenarse en un gimnasio.
Por conveniencia, yo clasifico a este nivel de chikung que presta atención solo a la forma, como chikung de nivel bajo. En mi opinión lo mínimo que un practicante debería tener es el aspecto energético para poder llamar a su ejercicio chikung (entrenamiento de la energía). Esto sería un chikung de nivel medio, en el que el practicante hace un esfuerzo consciente e intencionado de influenciar su flujo energético, por ejemplo, para limpiar un bloqueo de energía o para aumentar los niveles de energía.
En términos de beneficios para la salud, el chikung de nivel medio es muy superior al ejercicio físico convencional, ya que los beneficios son un resultado directo de la práctica, mientras que en el ejercicio físico convencional, los beneficios llegan como algo extra.
En el chikung de alto nivel es donde se implica la mente. Después de entrar en lo que es conocido como “estado mental chikung” que es un nivel elevado de conciencia, el practicante puede manipular la energía de la forma que desee, como extraer energía del cosmos y dirigirla a cualquier parte de su cuerpo.
En este nivel, el chikung está más allá de cualquier comparación con el ejercicio físico convencional. No solo las llamadas enfermedades “incurables” pueden curarse, algunos maestros pueden realizar proezas que la gente normal consideraría milagros-o trucos.
¿QUE ENFERMEDADES SE PUEDEN SUPERAR CON LA PRÁCTICA DEL CHIKUNG?
El chikung de bajo nivel puede servir como un ejercicio suave para una mejor circulación sanguínea, soltar las articulaciones y relajación pero puede no ser lo suficientemente fuerte para superar las enfermedades.
El chikung de nivel medio puede curar enfermedades como el asma, tuberculosis, reumatismo, dolores corporales, gastritis, insomnio, ansiedad y nerviosismo y puede prevenir efectivamente resfriados y fiebres.
El chikung de alto nivel puede curar cualquier enfermedad, incluyendo úlceras, trastornos cardiovasculares, diabetes
Esto no es una afirmación exagerada; personalmente he ayudado a mucha gente a librarse de sus llamadas enfermedades “incurables”. Hay una explicación médica sensata para la curación. De acuerdo a la filosofía médica china, la enfermedad aparece si no hay suficiente energía vital para que los sistemas naturales del cuerpo (y la mente) funcionen, o si el flujo de energía vital ha sido perturbado.
El punto fuerte del chikung es aumentar el nivel de energía para limpiar los bloqueos, venciendo así a la enfermedad, sin importar que nombres se usen para describir sus síntomas -
EL TAO
1. Tao
El Tao que puede conocerse no es el Tao.
La sustancia del Mundo es solo un nombre para el Tao.
Tao es todo lo que existe y puede existir;
El Mundo es solo un mapa de lo que existe y puede existir.
Las experiencias externas sirven para sentir el Mundo,
Y las experiencias internas, para comprenderlo.
Los dos tipos de experiencia son lo mismo dentro del Tao;
Son diferentes solo entre los hombres.
Ninguna experiencia puede contener al Tao
El cual es infinitamente más grande y más sútil que el Mundo.
. Cualidades
Cuando se reconoce la Belleza en el Mundo
Se aprende lo que es la Fealdad;
Cuando se reconoce la Bondad en el Mundo
Se aprende lo que es la Maldad.
De este modo:
Vida y muerte son abstracciones del crecimiento;
Dificultad y facilidad son abstracciones del progreso;
Cerca y lejos son abstracciones de la posición;
Fuerza y debilidad son abstracciones del control;
Música y habla son abstracciones de la armonía;
Antes y después son abstracciones de la secuencia.
El sabio controla sin autoridad,
Y enseña sin palabras;
Él deja que todas las cosas asciendan y caigan,
Nutre, pero no interfiere,
Dá sin pedirle,
Y está satisfecho.
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3. Control
No alabando al honrado se evita el engaño,
No estimando lo raro se evita el robo,
No ostentando la belleza se evita la lujuria.
Así pues, el sabio controla a la gente:
Vaciando sus corazones,
Llenando sus vientres,
Debilitando sus ambiciones,
Y fortaleciendo sus cuerpos.
Si la gente carece de conocimiento y deseo
El más hábil entre ellos es incapaz de actuar;
Si se evitan las acciones
Todos viven pacíficamente.
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4. Propiedades del Tao
Tao es una nave sin fondo;
Usado por sí mismo, no se llena con el Mundo;
No puede ser cortado, limitado, ocultado o inmovilizado;
Sus profundidades están escondidas, ubicuo y eterno;
Desconozco de donde proviene;
Llegó antes que la Naturaleza.
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5. Naturaleza
La Naturaleza no es amable;
Trata a todas las cosas imparcialmente.
El sabio no es amable;
Trata a toda la gente imparcialmente.
La Naturaleza es semejante a un fuelle;
Vacía, pero satisface todas las necesidades,
Cuanto más se mueve, más produce;
El sabio actúa de acuerdo al Tao de la misma forma
Y no puede ser agotado.
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6. El corazón
Igual que el lecho de un río, el corazón nunca se llena.
Es un indescriptible
Cuya entrada es la fuente del Mundo;
Tao está siempre presente en él:
Mantenido sobre él, nunca fallará.
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7. Uno mismo
La Naturaleza es eterna debido a que carece de conciencia de sí misma.
De este modo, el sabio:
Se sirve a si mismo en último lugar, y se encuentra atendido;
Observa a su cuerpo como accidental, y encuentra que resiste.
Debido a que no atiende a su Ego, éste se encuentra satisfecho.
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8. Intimidad
El mejor de los hombres es semejante al agua,
La cual beneficia a todas las cosas, sin ser contenida por ninguna,
Fluye por lugares que otros desdeñan,
Donde se acerca más deprisa al Tao.
Así, el sabio:
Donde mora, se acerca más deprisa a la tierra,
En el gobierno, se acerca más deprisa al orden,
Hablando, se acerca más deprisa a la verdad,
Haciendo tratos, se acerca más deprisa a los hombres,
Actuando, se acerca más deprisa a la oportunidad,
En el trabajo, se acerca más deprisa a lo competente,
En sentimientos, se acerca más deprisa al corazón;
No lucha, y así permanece libre de culpa.
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9. Metas
Tensa un arco hasta su límite y pronto se romperá;
Afila una espada al máximo y pronto estará mellada;
Amasa el mayor tesoro y pronto lo robarán;
Exige créditos y honores y pronto caerás;
Retirarse una vez la meta ha sido alcanzada es el camino de la Naturaleza.
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10. Virtud
Abrazando al Tao, serás abrazado.
Con facilidad, suavemente, serás como renacido.
Aclara tu visión, serás iluminado.
Alimenta tu compasión, serás imparcial.
Abre tu corazón, serás aceptado.
Aceptando al Mundo abrazas el Tao.
Sosteniendo y alimentando,
Creando pero no poseyendo,
Dando sin pedir,
Controlando sin autoridad,
Eso es la virtud.
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11. La Riqueza y lo Valioso
Treinta radios se unen en el centro;
Gracias al agujero podemos usar la rueda.
El barro se modela en forma de vasija;
Gracias al hueco puede usarse la copa.
Se levantan muros en toda la tierra;
Gracias a la puertas se puede usar la casa.
Así pues, la riqueza proviene de lo que existe,
Pero lo valioso proviene de lo que no existe.
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12. Distracción
Demasiado color ciega el ojo,
Demasiado ruido ensordece el oido,
Demasiado condimento embota el paladar,
Demasiado jugar dispersa la mente,
Demasiado deseo entristece el corazón.
El sabio provee para satisfacer las necesidades, no los sentidos;
Abandona la sensación y se concentra en la sustancia.
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13. Ansiedad
Los santos decían: "Alabanzas y culpas causan ansiedad;
El objeto de la esperanza y el miedo está en tu interior".
"Alabanzas y culpas causan ansiedad"
Puesto que esperas o temes recibirlas o perderlas.
"El objeto de la esperanza y el miedo está en tu interior"
Pues, sin un Ego, no pueden afectarte la fortuna o el desastre.
Por tanto:
El que observa al Mundo como se observa a sí mismo es capaz de controlar el Mundo;
Pero el que ama al Mundo como se ama a sí mismo es capaz de dirigir el Mundo.
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14. La continuidad del Tao
Lo que se mira pero no puede ser visto está más allá de la forma;
Lo que se escucha pero no puede ser oido está más allá del sonido;
Lo que se agarra pero no puede ser tocado está más allá del alcance;
Son cosas tan profundas que evaden la definición,
Y pasan a ser un misterio.
En su ascenso no hay luz,
En su caida no hay oscuridad,
Un hilo continuo más allá de la descripción,
Perfilando lo que no puede existir,
Su forma es no-forma,
Su imagen es ninguna,
Su nombre es misterio,
Afrontandolo, no tiene rostro,
Siguiendolo, no tiene espalda.
Comprende el pasado, pero atiende el presente;
De este modo se conoce la continuidad del Tao,
El cual es su esencia.
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15. Los Santos
Los Santos alcanzaron una comprensión
tan profunda que ellos no podían ser comprendidos.
Debido a no poder comprenderles
Tan solo se puede describir su apariencia:
Cautos, como aquel que cruza sobre hielo fino,
Atentos, como aquel que presiente un peligro,
Modestos, como aquel que es un huesped,
Suaves, como el hielo que se funde,
Genuinos, como la madera no tallada,
Vacios, como el lecho de un rio,
Opacos, como el agua turbia.
Aquel que yace inmovil mientras el lodo se asienta,
Y permanece inmovil cuando el agua fluye,
No busca satisfacción
Y trasciende la Naturaleza.
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16. Trascendiendo la Naturaleza
Vacía tu Ego completamente;
Abraza la paz perfecta.
El Mundo se mueve y gira;
Observale regresar a la quietud.
Todas las cosas que florecen
Regresarán a su origen.
Este regreso es pacífico;
Es el camino de la Naturaleza,
Eternamente decayendo y renovandose.
Comprender ésto trae la iluminación,
Ignorar esto lleva a la miseria.
Aquel que comprende el camino de la Naturaleza llega a apreciarlo todo;
Apreciandolo todo, se convierte en imparcial;
Siendo imparcial, se convierte en magnánimo;
Siendo magnánimo, se convierte en parte de la Naturaleza;
Siendo parte de la Naturaleza, se hace uno con el Tao;
Siendo uno con el Tao, se alcanza la inmortalidad:
Piensa que el cuerpo perecerá, el Tao no.
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17. Gobernantes
Los mejores gobernantes son apenas conocidos por sus vasallos;
Los siguientes mejores son amados y alabados;
Los siguientes son temidos;
Los siguientes despreciados:
No tienen fé en sus vasallos,
Por tanto, sus vasallos tampoco tienen fé en ellos.
Cuando el mejor gobernante alcanza su objetivo
Sus vasallos lo celebran como si fuese el objetivo de ellos mismos.
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18. Pérdida del Tao
Cuando el Tao se olvida
Deber y justicia degeneran;
Entonces, la sabiduría y la sagacidad
Se pierden bajo la hipocresía.
Cuando se deshacen las relacciones familiares
El respeto y la devoción degeneran;
Cuando una nación cae en el caos
Han de nacer la lealtad y el patriotismo.
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19. Simplicidad
Si pudiesemos abandonar la sabiduría y la sagacidad
La gente podría disfrutar el ser todos iguales;
Si pudiesemos abandonar el deber y la justicia
Todo podría basarse en las relacciones de amor o amistad;
Si pudiesemos abandonar el artificio y el provecho
La corrupción y el robo podrían desaparecer.
Aún así, semejantes remedios solo tratarían los síntomas
Por tanto son inadecuados.
La gente necesita remedios personales:
Revela tu auténtico yo,
Abraza tu naturaleza original,
Abandona tu propio interés,
Controla tu deseo.
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20. Soledad
No conozco nada y nada me preocupa.
No veo diferencia entre sí y no.
No veo diferencia entre bien y mal.
No temo aquello que la gente teme en la noche.
La gente está feliz como en una fiesta suntuosa
O jugando en el campo en primavera;
Pero yo permanezco tranquilo y vagabundeando,
Como un recién nacido antes de aprender a sonreir,
Solitario, sin hogar.
La gente tiene lo suficiente y para compartir,
Pero yo no poseo nada,
Y mi corazón es ignorante,
turbio y ensombrecido.
La gente está rediante y segura,
Mientras yo sigo ciego y confuso;
La gente es inteligente y sabia,
Mientras permanezco torpe e ignorante,
Sin objetivo, como una ola en la superficie del mar,
Sujeto a nada.
La gente está ocupada con un propósito,
Mientras sigo impractico y tosco.
Estoy aparte del resto de la gente
Todavía sostenido por la Naturaleza.
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21. Expresiones del Tao
La virtud se expresa siguiendo al Tao.
Tao es evasivo e intengible
Pero expresa toda forma y sustancia;
Tao es oscuro y sútil
Pero expresa toda la Naturaleza;
La Naturaleza no cambia,
Pero expresa toda sensación.
Desde antes del conocimiento
El Tao ha expresado todas las cosas.
¿Cómo puedo saber?
Confiando en mis sentidos.
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22. Aceptación y Contención
Acepta y serás completo,
Inclinate y serás recto,
Vacíate y quedarás lleno,
Decae, y te renovarás,
Desea, y conseguirás,
Buscando la satisfacción quedas confuso.
El Sabio acepta el Mundo
Como el Mundo acepta el Tao;
No se muestra a si mismo, y así es visto claramente,
No se justifica a si mismo, y por eso destaca,
No se empeña, y así realiza su obra,
No se glorifica, y por eso es excelso,
No busca la lucha, y por eso nadie lucha contra él.
Los Santos decían, "acepta y serás completo",
Una vez completo, el Mundo es tu hogar.
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23. Habla y Confianza
La Naturaleza dice pocas palabras:
El viento fuerte no dura mucho,
La lluvia torrencial no cae durante mucho tiempo.
Si las palabras de la Naturaleza no permanecen
¿Por qué habrían de hacerlo las del Hombre?
Para seguir el Tao, conviertete en Tao; el Tao te aceptará.
Para dar virtud, conviertete en virtud; la virtud te aceptará.
Si pierdes con el Tao, la pérdida te aceptará.
Has de confiar para que confíen en tí.
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24. Tumores
Si te mantienes de puntillas no te mantienes mucho tiempo;
Si dás pasos demasiado largos no puedes caminar bien;
Si te muestras a tí mismo no puedes ser bien visto;
Si te autojustificas no puedes ser respetado;
Si te halagas a ti mismo no puedes ser creído;
Si te enorgulleces demasiado no puedes alcanzar la excelencia.
Todos estos comportamientos son excrecencias y tumores,
Cosas desagradables evitadas por el virtuoso.
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25. Cuatro Infinitos
Antes de que existiese el Mundo
Estaba el Misterio:
Silencioso, sin fondo,
Solitario, inmutable,
En todas partes y siempre en movimiento,
La Madre del Mundo.
No conozco su nombre, por lo que le llamo Tao;
No conozco su límite, por lo que le llamo Infinito.
Siendo infinito, fluye para siempre,
Fluyendo para siempre, vuelve a Sí Mismo.
Uno Mismo sigue el camino del Mundo;
El Mundo sigue el camino de la Naturaleza;
La Naturaleza sigue el camino del Tao;
El Tao es el Camino.
Tao es infinito,
por tanto la Naturaleza es infinita,
por tanto el Mundo es infinito,
por tanto Uno Mismo es infinito.
Son cuatro Infinitos,
Y el Yo es uno de ellos.
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26. Calma
La gravedad es el origen de la ligereza,
La Calma, la dueña de la agitación.
Así pues, el que dirige una gran empresa
no debe actuar con ligereza o agitación.
Actuando a la ligera, pierde contacto con el Mundo,
Actuando agitadamente, pierde contacto consigo mismo.
El sabio viaja todo el día sin perder el control;
Rodeado de cosas deseables, permanece en calma y sin sujecciones.
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27. Atención
El buen viajero no deja huella que pueda seguirse,
El buen hablador no deja palabras que puedan ser cuestionadas,
El buen contable no deja cálculo sin comprobar,
El buen cerrajero no deja cerradura que pueda ser forzada,
El buen atador no deja nudo que pueda ser deshecho.
Así, el sabio cuida a todos los hombres
y no abandona a ninguno.
Acepta todo y no rechaza nada.
Atiende hasta el menor detalle.
Así el fuerte debe guiar al débil,
pues el débil es el material de donde hacer a los fuertes.
Si la guía no es respetada
O el material no es cuidado
Se origina confusión, no importa cuan inteligente sea uno.
Esta es la esencia de la sutileza.
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28. Convertirse en femenino
Conociendo lo masculino, y convirtiendose en lo femenino,
Se llega a ser la vía a través de la cual se mueve el Mundo,
Estar unido a la virtud,
Y renacer de nuevo.
Conociendo la luz y convirtiendose en la oscuridad,
Uno se convierte en el Mundo,
Llegando a ser la virtud,
Y volviendo al Tao.
Conociendo el honor y siendo humilde,
Uno se convierte en el valle del Mundo,
Llenandose de la virtud,
Y siendo como un tronco no cortado.
Cuando el tronco es cortado se convierte en herramientas.
Usadas por el sabio, son poderosas;
Así pues, un buen carpintero no desperdicia madera.
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29. Ceguera
Aquellos que desean cambiar el Mundo
De acuerdo con sus deseos
Nunca tienen éxito.
Al Mundo le dá forma el Tao;
No puede darse forma a sí mismo.
Si alguien intenta darle forma, le daña;
Si alguien intenta poseerle, le pierde.
Así pues:
A veces las cosas florecen, a veces no.
A veces la vida es dura, a veces es fácil.
A veces la gente es fuerte, a veces es débil.
A veces llegas a donde quieres ir, a veces te quedas en el camino.
Por ello el sabio no es extremo, extravagante o complaciente.
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30. Violencia
Los hombres poderosos no deben usar la violencia,
Pues la violencia tiene la costumbre de retornar;
Las zarzas crecen donde quiera que vaya un ejército,
Y años de hambre siguen a una guerra.
Un general está bien advertido:
De que ha de hacer nada más que lo que indican sus órdenes,
No importa cuan fuerte sea su ejército;
De que ha de conseguir cumplir sus órdenes,
Pero no la gloria o el sentirse orgulloso;
De hacer lo que dicta la necesidad,
Pero no la sed de sangre;
Pues, incluso la más poderosa fuerza decaerá con el tiempo,
Y la violencia volverá en contra, y le destruirá.
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31. Herramientas de violencia
Los soldados son herramientas de violencia, temidos por todos;
El sabio no los empleará.
Su propósito es la creación;
El de ellos es la destrucción.
Las armas son herramientas para la violencia, no para el sabio;
El las usará cuando no hay otra elección,
Pues valora la paz y no se deleita en la conquista.
Pues quien se deleita en la conquista
Se deleita en el sufrimiento de los hombres;
Y quien se deleita en el sufrimiento de los hombres no puede controlarlos.
Los que matan en la guerra deberían llorar
Y celebrar la conquista con un funeral.
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32. Forma
El Tao no tiene una auténtica definición.
Como la madera antes de ser cortada, no puede ser usado;
Si un gobernante comprende esto
Todo su país será floreciente
Y la gente obedecerá en armonía con él mismo,
Tal y como cae una lluvia suave.
Sin necesidad de dar órdenes para que se comporten con equidad.
Cuando al Tao se le dá forma para su uso,
La forma recibe un nombre en el Mundo;
No deberían de tenerse demasiados nombres
para contener a las formas;
En lugar de esto, dejad al Tao fluir hacia si mismo en el Mundo
Como el agua fluye en el lecho del río hacia el mar.
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33. Virtud
El que conoce a los hombres es sabio;
El que se conoce a si mismo está iluminado.
El que vence a los otros es fuerte;
El que se vence a sí mismo es poderoso.
El que se contenta con lo que tiene es rico;
El que obra con determinación tiene voluntad.
El que es capaz de mantener su posición resistirá mucho tiempo;
El que es capaz de mantener su influencia vivirá después de su muerte.
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34. El Tao no tiene favoritos
El Tao infinito fluye por todas partes, creando y destruyendo,
Realizando el Mundo, atendiendo al más pequeño detalle,
Sin pedir nada a cambio.
Nutre todas las cosas, sin controlarlas;
Carece de intención,
Por lo que parece inconsecuente.
Es la sustancia de todas las cosas,
Pero no somete a control a ninguna;
No hace excepciones,
Por lo que es importante para todas.
A causa de que no favorece a ninguna cosa finita,
Es infinito.
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35. Paz
El Tao carece de forma y aroma;
No puede ser visto ni oido,
Y su aplicación no puede ser agotada.
Si ofreces música y comida
Los extraños se detienen a tu lado;
Pero si estás de acuerdo con el Tao
La gente del Mundo te mantendrá
En seguridad, salud, compañía y paz.
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36. Influencia
Para reducir la influencia de alguien, aumentala primero;
Para reducir la fuerza de alguien, incrementala primero;
Para hacer caer a alguien, primero haz que se eleve;
Para tomar algo de alguien, dale algo primero.
Esta es la sutileza con la cual el débil vence al fuerte,
Así como el pez no debería abandonar sus profundidades,
Y el soldado no debería abandonar su camuflaje.
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37. Tranquiliza el corazón
El Tao no actúa, y así no deja nada por hacer.
Si uno entiende esto
Todas las cosas del Mundo florecen naturalmente;
Floreciendo, solo están restringidas por la Naturaleza.
La Naturaleza no tiene deseos;
Sin deseos, el corazón alcanza la tranquilidad,
Y así el Mundo en su totalidad puede permanecer en calma.
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38. Religión
El virtuoso no actúa.
El amable actúa sin interés propio;
El justo actúa no desatendiendo su propio interés;
El religioso actúa para reproducir su propio interés.
Si el Tao se pierde, queda la virtud;
Si la virtud se pierde queda la amabilidad;
Si la amabilidad se pierde, queda la justicia;
Si la justicia se pierde, queda la religión.
Las jerarquías bien establecidas no pueden desarraigarse fácilmente;
Las creencias firmes no pueden cambiarse fácilmente;
Por eso la religión permanece generación tras generación.
La religión es el fín de la virtud y la honestidad,
El comienzo de la confusión;
La Fé es una esperanza o miedo muy colorida,
El origen de la estupidez.
El sabio actúa por conocimiento, no por esperanza;
Confía en el fruto, no en la flor;
Acepta lo que tiene, rechaza las promesas futuras.
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39. Completitud
En tiempos míticos todas las cosas estaban completas:
Todo el cielo estaba despejado,
Toda la tierra era estable,
Todas las montañas eran altas,
Todos los ríos estaban llenos,
Toda la Naturaleza estaba viva,
Todos los gobernantes eran apoyados.
Pero sin claridad, el cielo se nubla;
Sin estabilidad, la tierra se rompe;
Sin fuerza, la montaña se erosiona;
Sin agua, el río se seca;
Sin vida, la Naturaleza se agosta;
Sin apoyo, los gobernantes caen.
Así pues, los gobernantes dependen de su gente,
El noble depende del humilde;
Y los gobernantes se muestran a si mismos huerfanos, solitarios o imposibilitados,
Para ganar el apoyo del pueblo.
La completitud no gana apoyos.
Así pues, hay debilidad en el poder,
Y poder en la debilidad;
Antes que tintinear como el jade,
Uno debería retumbar como las piedras.
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40. Aplicación del Tao
El movimiento del Tao es retornar;
El uso del Tao es aceptar;
Todas las cosas derivan del Tao,
El Tao no deriva de ninguna.
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41. Taoismo
Cuando el fuerte aprende el Tao, lo practica con diligencia;
Cuando el avanzado aprende el Tao, lo practica en ocasiones;
Cuando el débil aprende el Tao, se alegra y ríe;
Aquellos que no ríen no han aprendido nada.
Así está dicho:
Quien comprende el Tao, parece incoherente;
Quien progresa en el Tao, parece fallar;
Quien sigue el Tao, parece vagabundear.
Así la mayor fuerza aparenta vulnerabilidad;
La verdad más brillante aparenta matices;
El carácter más pleno aparenta ser incompleto;
El corazón más fuerte aparenta debilidad;
La Naturaleza más hermosa aparenta inconstancia.
Así el cuadrado, perfeccionado, no tiene esquinas;
El arte, perfeccionado, no tiene sentido;
El sexo, perfeccionado, no tiene clímax;
La forma, perfeccionada, carece de forma.
Así el Tao no puede sentirse ni conocerse:
Transmite sensación y trasciende el conocimiento.
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42. Armonía
Tao lleva a la virtud;
La virtud lleva a la contención;
La contención lleva a la aceptación;
La aceptación lleva al Mundo;
Todas las cosas comienzan con virtud y terminan con contención,
Pero es la aceptación la que lleva a la armonía.
Como otros enseñaron, yo enseño:
"Aquello sin armonía termina con violencia";
Esta es mi enseñanza.
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43. Venciendo lo Imposible
Lo blando vence a lo duro;
Lo que carece de forma penetra lo impenetrable;
Hay valor en no actuar.
Enseñando sin palabras,
Trabajando sin acción,
Es algo que pocos pueden comprender.
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44. Contenerse
Fama o Ego: ¿Qué es más querido?
Ego o riqueza: ¿Qué es más valioso?
Beneficio o pérdida: ¿Qué es más doloroso?
Una gran virtud se expone a un gran desgaste,
Una gran riqueza se expone a un gran robo,
Pero una gran contención no expone a ninguna pérdida.
Así pues: El que sabe cuando detenerse
No continúa hacia el peligro,
Y puede resistir mucho tiempo.
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45. Calma
La gran perfección semeja imperfecta,
Pero no decae;
La gran abundancia parece vacía,
Pero no se acaba.
Una gran verdad parece contradictoria;
Una gran inteligencia parece estupidez;
Una gran elocuencia parece incomprensible.
Aunque parece que la acción vence a la contención,
La inmovilidad vence al deseo;
Así pues, el que permanece calmado es quien tiene el control.
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46. Deseo
Cuando el Mundo no está en acuerdo con el Tao,
Los caballos transportan a los soldados a través de los campos;
Cuando el mundo está de acuerdo con el Tao,
Los caballos tiran de arados a través de los campos.
No hay mayor maldición que el deseo;
No hay mayor miseria que el descontento;
No hay mayor enfermedad que la codicia;
Pero el que se conforma con lo que posee
Siempre será rico.
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47. Conocimiento y Experiencia
Sin un solo paso más allá de la puerta
Puedes conocer el Mundo.
Sin una mirada hacia la ventana
Puedes ver el color del cielo.
Cuanto más experimentas, menos sabes.
El sabio vagabundea sin conocer,
Mira sin ver,
Alcanza sin actuar.
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48. Conocimiento
El que persigue el conocimiento, adquiere tanto como puede cada día;
El que persigue al Tao, pierde tanto como puede cada día.
Alcanza un estado de inacción
Tal que sin hacer nada, nada queda sin hacer. -
LA CALIDAD HUMANA
Muy poca gente habla de calidad humana.
En esta época todos hablan de calidad de productos, de calidad de procesos, calidad de servicios, calidad de sistemas ...
Muy poca gente habla de calidad humana, calidad de vida... sin ella, todo lo demás es apariencia sin fundamento.
Hablar de calidad humana es cuidar nuestros vínculos con los demás. Necesitamos rehacer nuestros vínculos humanos. De nada sirve trabajar de sol a sol en un lugar donde no tenemos amigos y llegar cansados aun hogar en el que nadie se interesa en saber cómo nos fue.
¿Para qué trabajar tanto si nos sentimos solos?
Es triste leer un libro y no tener alguien con quien comentarlo; es doloroso sentirse preocupado y no contar con una persona a quién abrirle el corazón.
De nada vale estar al frente de una cancha de tenis, de fútbol o frente aun juego de salón; si no tenemos con quién jugar, ni con quien disfrutar ese momento.
¿Para qué tener lo que no se puede compartir?
Ni las cosas, ni el dinero poseen valor intrínseco. El valor de lo material está en su aplicación, en el servicio a alguien más o la convivencia con alguien más.
La belleza de tener, está en compartir.
La magia de luchar por una prosperidad económica, estriba ni más ni menos, en poder ver sonreír a alguien a quien le damos el privilegio de disfrutar lo que ganamos.
Eso es parte de la naturaleza humana: dar, convivir, amar, servir ... ayudar ...
En muchas ocasiones estamos asustados, asustados de lo que tal vez no podemos hacer; asustados de lo que pensará la gente.
Permitimos que nuestros miedos se interpongan en nuestros sueños. Decimos no, cuando queremos decir sí.
Murmuramos, cuando queremos gritar, después ... después gritamos a quien no teníamos que hacerlo: ¿por qué?
Después de todo, cruzamos por esta vida una sola vez; no hay tiempo para tener miedo.
Así que intenta... intenta aquello que no has hecho, arriésgate, participa en el maratón, escribe aquella carta, enfréntate como ganador a las cosas cotidianas.
El tiempo no regresa. No tienes nada que perder, y todo... ¡¡Todo que ganar !! -
EL AMOR
EL AMOR
Los 7 Puntos Vitales para nuestro entorno y el Amor
La simple idea de estar rodeado de personas que correspondan a
nuestro afecto, que compartan los mismos sueños, intereses, exista
plena confianza y respeto y sea una relación constructiva, es algo que
en muchos momentos de nuestra vida deseamos.
¿Se puede estar
rodeado siempre de personas positivas para nosotros?.
A continuación te presento un plan de 7 puntos esenciales que nos
servirán para potenciar nuestras conexiones humanas existentes y
para crear nuevas relaciones bendecidas por los Guías.
Tu puedes convertirte en un imán de relaciones positivas, lo único
que tienes que hacer es concentrarte en lo que es tu naturaleza, es
decir, analizar cuáles son tus características esenciales, internas,
concentrarte en ellas y pide a tu Guía que te ayude a establecer
encuentros con personas que tengan esta misma naturaleza, con el
fin de complementarse y retroalimentarse en el aprendizaje de
nuevas experiencias.
Nuestras necesidades y cualidades especiales al estar como prioridad
en nuestra mente, se convierten en un imán para atraer a personas
que nos ayuden a superar algún problema. Por ejemplo, si padeces
de alguna enfermedad, este problema estará siempre presente en tu
mente de manera conciente e inconsciente buscando una solución a
su curación. Te darás cuenta que a tu encuentro vendrán algunas
personas que sufran de lo mismo, te cuenten su experiencia y te den
la solución de alivio. Esta es la mecánica de los Guías, acercarnos a
personas que se complementen con nosotros con la finalidad de
ayudarnos mutuamente.
Cuando nos sentimos heridos, muchas veces tomamos la decisión de
cerrar nuestro corazón a nuevas relaciones y afectos, tememos ser
lastimados otra vez y pensamos que si nos mantenemos al margen y
no nos involucramos emocionalmente con nadie (sean relaciones de
pareja o de amistad) con esto estamos evitando el dolor. Esta
reacción es totalmente normal en el ser humano, todos alguna vez
hemos pensado y actuado de esta manera, solo que esto lejos de
evitar el sufrimiento lo incrementa. Al no darnos a las personas, al no
abrirles nuestro corazón, estamos actuando como un escudo para el
amor, lo estamos rechazando y nos estamos negando la posibilidad
de encontrar gente que corresponda a nuestros mismos sentimientos.
Nos estamos negando el derecho del amor.
Si concentramos nuestros pensamientos en el daño que nos han
hecho, esto también actuará como imán y atraerá a personas que nos
dañen nuevamente.
Cerramos nuestro corazón por defensa propia, pero la única defensa
verdadera es la confianza en nosotros mismos y la protección de
nuestros Guías
.
Dentro de todas las relaciones, existe un propósito en común. Algo
que aprender juntos.
cuando vivimos con alguien o pertenecemos a
algún grupo, o una empresa, la mayoría de las veces no nos damos
cuenta que dentro de esa relación hay algo de fondo que aprender
juntos.
Por ejemplo, la mayoría de las veces, el propósito común de un
matrimonio, es la formación de los hijos, pero si buscamos más a
fondo, descubriremos que hay más que aprender juntos, como
pareja, si descubrimos esto, estaremos alargando el amor en nuestro
matrimonio aún cuando nuestros hijos ya no estén con nosotros.
Dentro de una empresa, a veces parece que la misión de cada uno de
los trabajadores y empleados es llevar al negocio a la cúspide, vender
el producto, promocionarlo, etc. Tal vez el propósito en común de
todos es aprender la paciencia, el trabajo en equipo, la habilidad de
solución de problemas, en fin, el equipo de trabajo, sin darse cuenta,
está cumpliendo con un mismo propósito.
Siempre tenemos un propósito en común con la gente que nos rodea.
Nuestros amigos y demás relaciones durarán con nosotros el tiempo
en el que hayamos desarrollado y aprendido uno del otro. Una vez
hecho esto, cada uno seguirá su camino en busca de diferentes
experiencias.
La risa es el alimento del alma, las relaciones que mantienen la
alegría de vivir y de divertirse juntos, son las más duraderas y las
más sanas. Los Guías disfrutan mucho de la felicidad de la gente.
El compartir la alegría de vivir debe ser siempre de manera positiva,
sin ningún rastro de destrucción. Por ejemplo, un matrimonio en
donde una parte es el comediante y la otra el humillado o el blanco
de las bromas, no es precisamente sano, esta mecánica puede causar
gracia al principio, pero después, aunque las dos partes estén
aparentemente de acuerdo, terminará con destruir la autoestima de
la persona que recaen las bromas y generará rencor hacia su
atacante, aunque sea de manera inconsciente.
La risa, la alegría y la felicidad debe ser como la de los niños,
cualquier cosa, cualquier momento, cualquier detalle que podamos
compartir en el mismo nivel de diversión será constructivo en
nuestras relaciones.
El sorprendernos de la vida misma, el disfrutar de las cosas simples,
es parte de la alegría de vivir. No necesitamos diversiones
sofisticadas ni dinero para ello, lo único que importa es liberar el
sufrimiento que llevamos dentro para que ese sitio lo ocupe el amor y
la felicidad.
Ninguna relación que establezcamos en esta vida puede ser eterna,
todas tienen un principio y un final y nosotros tenemos que tener la
disposición de dejarlas ir, cuando se llegue el momento.
El fin de un amor o la muerte misma, son ejemplos de un "final", que
por lo general nos es difícil aceptar. Este sentimiento es parte de
nuestra naturaleza humana. Pero si nos concentramos en un amor
frustrado o pasan los años y seguimos sin aceptar la muerte de un
ser querido, esto se convertirá en un obstáculo para avanzar. Nuestra
vida tiene que seguir y tenemos que darnos la oportunidad de
conocer gente nueva con afectos nuevos que nos ayuden a regenerar
en nosotros lo que creemos que hemos perdido. No podemos ir en
contra de la Ley Divina y de sus designios, lo que si podemos hacer
es aprender de ellos cuando las circunstancias no sean comprensibles
a nuestros ojos. Tenemos mucho que aprender y tenemos que
avanzar.
Deja el pasado y concéntrate en el presente, que es lo único que
existe en realidad.
El amor es un imán que atrae a personas con la misma intención de
amor, también atrae acontecimientos y seres de otras dimensiones,
como los Guías, que están en la misma vibración de amor.
Si nosotros queremos tener y sentir la presencia de los Guías a cada
momento y vivir sus milagros día a día, solamente tenemos que
canalizarnos en el amor, para ello puedes practicar los siguientes
ejercicios:
Recuerda a las personas que hayas querido, trata de percibir el
sentimiento esencial que te unía o une a ella, recuerda sus actitudes,
su forma de reír... etc. Este tipo de ejercicios hacen que nosotros
recordemos a la persona por medio del sentimiento del amor, al
recordar su forma de ser nos estamos situando en la esencia y no en
la superficialidad de la persona, de este modo, el lazo de amor que
nos une a ella se expande.
Trata de ver todo con amor, si existen situaciones negativas en algo o
en alguien, no te centres en ello, compréndelo por medio del amor.
Con esto verás que hasta la gente que ha tenido acciones mal
intencionadas contigo, cambia y empieza a verte de diferente
manera. No pienses ni hables mal de nada ni de nadie, no juzgues.
Utiliza tu energía para el bien, no la desperdicies criticando a los
demás, ni generando resentimientos. -
LOS ELEMENTOS DE LA NATURALEZA
LOS ELEMENTOS DE LA NATURALEZA
Aire, Agua, Fuego y Tierra son los 4 Elementos y se pueden definir como
las energías arquetípicas que tienen su efecto en nuestro ser, nuestra
conciencia y forma de entender el mundo.
La mayor o menor influencia de un elemento en el horóscopo, modifica o
influye el temperamento de cada ser.
Aire
El aire es un elemento gaseoso, impalpable que fecundará todas las
materias que toque, pero de una forma muy sutil, espiritual.
Es el alma invisible de todo ente. Los matices que diferencian a la trilogía de
signos de este elemento son más sutiles que en otros.
Géminis, Libra y Acuario destacan por facultades intelectuales. Con un
énfasis en el elemento aire, ellos buscan el estímulo mental y sienten la
necesidad de comunicarse con su entorno. Prefieren la compañía de otros,
tienen muchas ideas y son capaces de pensar de modo abstracto.
Su manera de proceder suele ser libre de emociones, cosa que les ayuda a
juzgar objetivamente, pero tienden a ser algo superficiales y a sobrestimar
el pensamiento científico.
Agua
Como elemento líquido, inestable, receptivo y disolvente el agua aparece en
circulación, empapa y fecunda. Es fuente de vida, de difusión de fuerzas
vitales.
Cáncer, Escorpio y Piscis simbolizan un énfasis en emociones y los
sentimientos. Las personas en cuyo horóscopo predomina el elemento agua
saben entregarse, confían en su intuición y siempre están dispuestas a
ayudar. Les fascina explorar rincones escondidos de su propia psique y la de
otros. A veces se pierden tanto en su mundo que pueden volverse
caprichosos, padecer de ansiedades y sufrir depresiones.
Fuego
En la triplicidad del fuego, en la estructura astrológica, 3 signos simbolizan
este elemento. Cada uno tiene sus propiedades y su carácter definido. El
fuego de Aries es diferente que el de Leo, y el de Leo no se parece al de
Sagitario.
Aries, Leo y Sagitario representan temperamento extrovertido:
dinamismo, entusiasmo y fuerza de voluntad. Las personas con un énfasis
en el elemento fuego poseen una sana autoconfianza y tienen, por lo
general, un buen sentido del humor. Necesitan su independencia y se
proponen metas altas.
Cualidades negativas son la impaciencia, el egoísmo y una falta de
sensibilidad.
Tierra
La tierra es dura y blanda al mismo tiempo, pero presenta siempre una
resistencia. La expresión "de buena pasta" con que se designa a una
persona noble, es una alusión a la receptividad pasiva de la tierra, que
también se deja fecundar. La triplicidad que representa este elemento son
Tauro, Virgo y Capricornio signos poseedores un temperamento más
tranquilo e introvertido.
Las personas de este tipo, piensan de manera práctica, buscan la seguridad
material, tienen paciencia y pueden soportar privaciones. Cautelosos,
disciplinados, responsables y saben utilizar el mundo material. A veces, les
falta algo de fantasía, ya que son tan realistas que creen solamente lo que
ven. -
La transformación tántrica
El Tantra dice: Si tú estás en orden, entonces el mundo entero estará en orden para ti. Cuando tú estás en armonía, toda la existencia está en armonía para ti. Cuando tú estás en desorden, el mundo entero está desordenado. Pero ese orden no tiene que ser un orden falso, no tiene que ser impuesto. Cuando te impones a ti mismo algún orden, simplemente te divides; en el fondo el desorden continúa.
Puedes observarlo: si eres una persona iracunda puedes forzar tu ira, puedes reprimirla profundamente en el inconsciente; pero no va a desaparecer. Puede que tú no la notes en absoluto, pero está ahí; y tú sabes que está ahí. Está funcionando debajo de ti, está en el oscuro sótano de tu ser, pero está ahí. Te puedes sentar sobre ella sonriendo, pero tú sabes que puede entrar en erupción en cualquier momento. Pero tu sonrisa no puede ser muy profunda, tu sonrisa no puede ser verdadera, tu sonrisa tan sólo será un esfuerzo que estarás haciendo en contra de ti mismo. Un hombre que impone un orden desde el exterior permanece en desorden.
El Tantra dice: Hay otra clase de orden. Tú no impones ningún orden, tú no impones ninguna disciplina; tú simplemente abandonas todas las estructuras, tú simplemente te vuelves natural y espontáneo. Es el mayor de los pasos que se le puede pedir dar a un hombre. Necesitará un gran valor porque a la sociedad no le agradará, la sociedad estará en contra a muerte. La sociedad quiere cierto orden. Si sigues a la sociedad, la sociedad está contenta contigo. Si te separas un poquito de vez en cuando, la sociedad se enfada mucho. Y la masa está loca.
El Tantra es una rebelión. No digo que sea revolucionario, porque en él no hay política. No digo que sea revolucionario, porque no tiene planes para cambiar el mundo, no tiene planes para cambiar el estado y la sociedad. Es rebelde, es una rebelión individual. Es un individuo deslizándose fuera de las estructuras y de la esclavitud. Pero en cuanto te deslizas fuera de la esclavitud empiezas a sentir otra clase de existencia a tu alrededor que nunca antes habías sentido; como si hubieras estado viviendo con una venda en los ojos y de repente la venda se hubiera aflojado, tus ojos se hubieran abierto y pudieras ver un mundo completamente diferente.
Esta venda es lo que tú llamas tu mente: tu pensamiento, tus prejuicios, tus conocimientos, tus escrituras; todos juntos forman la densa capa de una venda. Ellos te mantienen ciego, te mantienen embotado, te mantienen apagado.
El Tantra quiere que estés vivo; tan vivo como los árboles, tan vivo como los ríos, tan vivo como el sol y la luna. Ese es tu derecho por nacimiento. Perdiéndolo no ganas nada; lo pierdes todo. Y si al ganarlo lo pierdes todo, no se ha perdido nada. Un sólo momento de libertad total es suficiente para satisfacer. Pero una larga vida de cien años, bajo el yugo de la esclavitud, no tiene ningún sentido.
Estar en el mundo del Tantra requiere un gran valor, es aventurado. Hasta ahora sólo unas cuantas personas han sido capaces de seguir ese camino. Pero el futuro es muy esperanzador. El Tantra se irá haciendo cada vez más importante. El hombre cada vez va comprendiendo mejor qué es la esclavitud, y también va comprendiendo que ninguna revolución política ha demostrado ser revolucionaria. Todas las revoluciones políticas al final acaban siendo antirrevolucionarias. En cuento llegan al poder se vuelven antirrevolucionarias. El poder es antirrevolucionario. Hay un mecanismo inherente en el poder: dale poder a cualquiera y se volverá antirrevolucionario. El poder crea su propio mundo. Por eso hasta ahora ha habido muchas revoluciones en el mundo y todas han fracasado, fracasado por completo; ninguna revolución ha ayudado. El hombre se está dando cuenta de ello ahora.
El Tantra da una perspectiva diferente. No es revolucionario, es rebelde. Rebelión significa individual. Para rebelarte no necesitas organizar un partido, puedes hacerlo solo. Te puedes rebelar solo, por ti mismo. No se trata de una lucha contra la sociedad, recuerda; se trata simplemente ir más allá de la sociedad. No es antisocial es asocial; no tiene nada que ver con la sociedad. No es en contra de la esclavitud, es a favor de la libertad; libertad para ser.
Fíjate en tu vida sin ir más lejos. ¿Eres un hombre libre? No lo eres: hay mil y una fronteras que te rodean. Puede que no las quieras mirar, resultan muy embarazosas; puede que no las quieras reconocer, duelen. Pero eso no cambia la situación: tú eres un esclavo. Para moverte en la dimensión del Tantra tendrás que reconocer tu esclavitud. Está muy profundamente arraigada; hay que abandonarla, y ser consciente de ella te ayuda a abandonarla.
No sigas calmándote a ti mismo, no sigas consolándote a ti mismo, no sigas diciendo: «Todo está bien». No lo está; no está bien, toda tu vida no es más que una pesadilla. ¡Te has dado cuenta de ello! No hay poesía, ni canción, ni danza, ni amor, ni oración. No hay celebración. ¿Alegría?: es sólo una palabra en el diccionario. ¿Bendición?: sí, has oído hablar de ello, pero no lo has conocido. ¿Dios?: en los templos, en las iglesias. Sí, la gente habla de él. Los que hablan, no saben; los que escuchan, no saben. Todo lo que es hermoso parece no tener sentido, y todo lo que no tiene sentido parece ser muy, muy importante. Un hombre que va acumulando dinero piensa que está haciendo algo muy importante. La estupidez humana es infinita. Se consciente de ella, destruirá toda tu vida; a través de los siglos ha destruido las vidas de millones de personas. Agárrate a tu consciencia; es la única posibilidad de deshacerse de la estupidez.
Hay que entender algo acerca del mapa del Tantra de la consciencia interior. Ya os he hablado un poco acerca de ello; hay que decir unas cuantas cosas más.
Primero: el Tantra dice que ningún hombre es solamente hombre y que ninguna mujer es solamente mujer. Cada hombre es las dos cosas, hombre y mujer, lo mismo que cada mujer es mujer y hombre. En Adán hay Eva, y en Eva hay Adán. De hecho nadie es solamente Adán y nadie es solamente Eva, somos Adán-Evas. Esta es una de las mayores revelaciones que se hayan alcanzado jamás.
La psicología profunda moderna se ha dado cuenta de ello, lo llama bisexualidad. Pero el Tantra lo ha conocido y predicado durante por lo menos cinco mil años. Y es uno de los mayores descubrimientos del mundo, porque con esta comprensión puedes moverte en dirección a tu interior. ¿Por qué se enamora un hombre de una mujer?: porque él lleva una mujer dentro de sí, de no ser así no se enamoraría. ¿Y por qué te enamoras de una determinada mujer? Hay miles de mujeres, ¿pero por qué, de repente, una determinada mujer se vuelve más importante para ti?, como si todas las mujeres hubieran desaparecido y esa fuera la única mujer en el mundo ¿Por qué? ¿Por qué te atrae un determinado hombre? ¿Por qué a primera vista de repente algo hace tilín? El Tantra dice: Tú llevas una imagen de una mujer dentro de ti, una imagen de un hombre dentro de ti. Cada hombre lleva una mujer y cada mujer lleva un hombre. Cuando alguien en el exterior encaja con tu imagen interior, te enamoras; ese es el significado de enamorarse.
Tú no lo comprendes, tú simplemente te encoges de hombros y dices: «ha ocurrido». Pero hay un mecanismo sutil en ello. ¿Por qué ocurrió con una determinada mujer?, ¿por qué no con otras? De alguna manera encaja con tu imagen interior, de alguna forma la mujer exterior es similar. Algo golpea de lleno en tu imagen interna. Sientes: «Esta es mi mujer», o «Este es mi hombre»; este sentimiento es el amor. Pero la mujer exterior no va a satisfacer, porque ninguna mujer exterior va a encajar completamente con tu mujer interior.
La realidad no es así para nada. Puede que ella encaje un poco; existe una atracción, un magnetismo, pero tarde o temprano se desgastará. Pronto reconocerás que hay mil y una cosas de esa mujer que no te gustan. Para llegar a darse cuenta de esas cosas se necesita un poco de tiempo.
Al principio estarás encaprichado. Al principio habrá una gran similitud, te desbordará. Pero poco a poco irás viendo que hay mil y una cosas, detalles de la vida, que no encajan; irás viendo que sois extraños, desconocidos. Sí, todavía la amarás, pero el amor ya no tendrá tanta intensidad, la visión romántica desaparece. Y también ella reconocerá que hay algo en ti que la atrae, pero que tu totalidad ya no la atrae. Es por eso que cada marido trata de hacer cambiar a su esposa y cada esposa trata de hacer cambiar a su marido. ¿Qué están tratando de hacer? ¿Por qué? ¿Por qué una mujer trata de hacer cambiar constantemente a su marido? ¿Para qué? Ella se ha enamorado de ese hombre, ¿por qué inmediatamente empieza a hacer cambiar a ese hombre? Ahora se ha dado cuenta de las diferencias; ella quiere tomar sólo algunas partes de ese hombre para que encaje completamente con su idea de un hombre. Y el marido también lo intenta; no tanto, no tan testarudamente como la mujer, porque el marido se cansa muy pronto; la mujer mantiene más tiempo la esperanza.
La mujer piensa: «Hoy, mañana o pasado mañana; algún día le haré cambiar...». Lleva casi veinte, veinticinco años reconocer el hecho de que no puedes hacer cambiar al otro. A los cincuenta, cuando la mujer ya ha pasado su menopausia y el hombre también, cuando se están haciendo viejos, entonces, poco a poco, se van dando cuenta de que nada ha cambiado. Lo han intentado duramente, lo han intentado de todas las formas posibles... la mujer sigue igual y el hombre sigue igual. Nadie puede cambiar a nadie. Esta es una gran experiencia a la que hay que llegar, una gran comprensión.
Por eso las personas maduras se vuelven más tolerantes: saben que no se puede hacer nada. Por eso adquieren más gracia: saben que las cosas son como son. Por eso las personas mayores adquieren más aceptación. Las personas jóvenes viven muy enfadadas, sin aceptación; quieren cambiarlo todo, quisieran hacer el mundo como les gustaría que fuera. Luchan duramente, pero nunca ha ocurrido. No pude ocurrir, no está en la naturaleza de las cosas. El hombre exterior no puede encajar nunca con tu hombre interior y la mujer exterior no puede ser nunca en absoluto igual que tu mujer interior. Por eso el amor da placer y también dolor, el amor da felicidad y también infelicidad. Y la infelicidad es mucho mayor que la felicidad.
¿Qué propone el Tantra acerca de esto? ¿Qué hay que hacer entonces? El Tantra dice: No hay forma de ser satisfecho por lo exterior; tendrás que entrar hacia adentro. Tendrás que encontrar a tu mujer interior y a tu hombre interior, tendrás que llegar a una relación sexual interior. Esa es una gran contribución.
¿Cómo puede ser? Intenta comprender este mapa. He hablado de los siete chakras, de la fisiología del Yoga-Tantra. En el hombre, el muladhar es masculino y el swadhishthan es femenino. En las mujeres el muladhar es femenino y el swadhishthan es masculino, y así sucesivamente. En los siete chakras, hasta el sexto, la dualidad se mantiene; el séptimo es no-dual.
Dentro de ti hay tres pares: muladhar-swadhishthan tienen que casarse. Manipura-anahata tienen que casarse. Vishuddha-agya tienen que casarse.
Cuando la energía se mueve en el exterior, necesitas una mujer en el exterior. Tienes un corto vislumbre durante un momento, porque el coito con una mujer exterior no puede ser permanente, sólo puede ser momentáneo. Por un simple instante podéis perderos el uno en el otro. De nuevo sois arrojados a vosotros mismos, y arrojados con una venganza. Por eso cada vez que hacéis el amor después viene una cierta frustración: has fracasado de nuevo, no ha ocurrido como a ti te hubiera gustado que ocurriera. Sí, has llegado a una cumbre, pero incluso antes de que te hayas dado cuenta empieza el declive, la caída. Antes de alcanzar la cumbre, el valle. Antes de encontrarte con la mujer o el hombre... la separación.
El divorcio viene tan pronto con el matrimonio que es frustrante. Todos los amantes son gente frustrada: tienen muchas esperanzas, tienen esperanzas en contra de sus experiencias, esperan una y otra vez; pero no se puede hacer nada. No se pueden destruir las leyes de la realidad. Tienes que comprender esas leyes.
El encuentro exterior sólo puede ser momentáneo, pero el encuentro interior puede volverse eterno. Y cuanto más alto llegues más eterno se puede volver. El primer chakra, el muladhar, en el hombre es masculino. El Tantra dice: incluso mientras estés haciendo el amor con una mujer en el exterior recuerda el interior. Haz el amor con la mujer exterior, pero recuerda el interior. Deja que tu consciencia se mueva al interior. Olvídate por completo de la mujer exterior. En el momento del orgasmo olvida por completo a la mujer o al hombre. Cierra los ojos y permanece en el interior, y deja que sea una meditación. No pierdas la ocasión cada vez que se remueva la energía. Ese es el momento en el que puedes tener un contacto; un viaje interior. -
DE QUE MES ERES?
ENERO
Ambicioso y serio. Le gusta enseñar y que le enseñen. Siempre están buscando los defectos y las debilidades de las personas. Les gusta criticar. • Trabajadores y productivos. Sensibles y tienen profundos pensamientos. • Callados a no ser que estén tensos. • Reservados. • Muy atentos. • Propensos los resfriados.
> >> Románticos pero no lo expresan facilmente. • Leales. • Tienen grandes habilidades sociales. No se ponen celosos facilmente.Inmutable en sus juicios y muy precavido con el dinero. •
FEBRERO •
Pensamientos abstractos. • Inteligentes y astutos. • No puede estar sólo con una sola pareja. • Temperamento cambiante. Temperamentales. Callados, tímidos en primeras ocaciones. Honestos y leales. • Aman la
> >> libertad. • Rebeldes cuando se les restringe. demasiado sensibles y se les lastima facilmente. • Les
> >> da rabia muy facilmente. • Les gusta hacer amigos pero rara vez lo demuestran. • Arriesgados y obstinados. • Ambiciosos. • Tienen muy claras sus metas y sueños. Buen entendedor. Aman el entretenimiento y el tiempo libre. • Romanticos adentro, pero no por fuera. • Supersticiosos. • Despilfarran el dinero.
MARZO •
Personalidad interesante. • Cariñosos. • Tímidos y reservados. Les gusta la paz y la calma. Sensibles hacia los demás. Les gusta servir a las personas. • Les da rabia y se enojan facilmente. Personas en las que se puede confiar. • Amables. • Buenos observadores. • Vengativos. • Les gusta soñas e imaginarse cosas.
> >> Les encanta viajar. • Toman decisiones a la ligera eligiendo pareja. • Les encanta decorar casas y ambientes. • Tienen talento para la música. Caprichosos. •
ABRIL •
Activos y dinámicos. • Tienen miedo al amor. • Perdonan pero nunca olvidan. • Honestos, generosos y muy simpáticos. • Adoran los niños. • No vive del que dirán, a el le importa su opinión y nada más. Fuertes mentalmente. Les encanta que les pongas atención.viendolo a los ojos. Amigables y les gusta a ayudar a
> >> los demás a resolver sus problemas. • Si algo los caracterisa es que son muy caprichosos. • Valientes. Aventureros por naturaleza.Suaves y generosos. • Mimosos. Tienen buena memoria. • Les gusta motivar
> >> a los demás. • Usualmente se enferman de la cabeza No se rinden
> >> hasta conseguir lo que que quieren.
MAYO
Obstinados. Buen entendedor. • Se enojan facilmente. • Nunca pasan desapercibidos. Sentimientos muy profundos. Atractivos fisicamente y tienen una personalidad muy especial. Son personas fáciles de consolar. • Les encanta soñar. • Intuitivos. • Usualmente se enferman del oido y del cuello. • Buena imaginación. • Les gusta la literatura y las artes. • Les encanta viajar. • Les molesta estar en casa. • No les gusta mucho la idea de tener muchos niños. Trabajadores. • Dadivosos. •
JUNIO
Piensan a largo plazo. • Son facilmente manipulados. Amables y delicados al hablar. • Tienen muchas ideas. • Sensibles. • Dudan mucho y tienden a aplazar las cosas. • Siempre quieren lo mejor.Temperamentales. • Divertidos y tienen buen sentido del humor.Les encantan las bromas. • Buen conversador. • Amigables. • Saben como hacer amigos. • Es lastimado facilmente. • Propenso a tener resfriados. • Se aburre facilmente. • Le da mucha importancia a cosas que no la tienen. • Rara vez muestran sus emociones. • Les toma mucho tiempo recuperarse luego de ser lastimados. Obstinados. •
JULIO
Son personas agradables para estar con ellas. • Personas dificiles de comprender. • Son personas que se consuelan facilmente. • Honestos. • Les importa mucho los sentimientos de los demás. • Amigables. Se les puede hablar facilmente. Impredecibles. Caprichosos, temperamento cambiante y se pueden lastimar
> >> facilmente. Ingenioso y ocurrente. • No son vengativos. • Les molestan las cosas a las que no le ven utilidad. • Les gusta guiar a los demás. Sensibles. Mimosos, tienen gran necesidad de cariño y de sentirse queridos. Siempre tratan de tratar a todos por igual. Simpáticos. • Buen entendedor. Precavidos. Juzgan a las personas
> >> por lo que ellos ven. • Trabajadores. • No buscan amigos, prefieren que los demás los busquen a ellos. • No son agresivos a menos que los provoquen. Les encanta sentirse queridos. • Se lastiman facilmente y les toma mucho tiempo reponerse del daño que les hicieron.
Agosto:
Les encantan las bromas. Atractivos. • Delicados. Orgullosos. Valientes.Tienen cualidades de lider. • Saben consolar a los demás. Pueden ser demasiado generosos como demasiado egoístas. Les encanta que los elogien. • Espiritu extraordinario. • Se enojan facilmente cuando se les provoca. • Celosos. Buenos observadores. Cuidadosos. • Piensan rapidamente. • Independientes. • Le encanta liderar. • Adoran soñar. Talentosos en las artes y la música. Sensibles y tolerantes. • Pocas defensas ante las enfermedades. Confiables. • Románticos. • Consentidos. • Les encanta hacer nuevos amigos.
SEPTIEMBRE:
> >> Cuidadosos, precavidos y organizados. • Les gusta hacerle ver a los demás sus equivocaciones. Les gusta criticar. • Callados pero buenos conversadores. Calamdos. Amables y simpáticos.Personas dignas de confiar. • Leales y honestos. Hacen bien el trabajo. Personas que saben guardar secretos. • Sensibles, generosos. • Tienen buena memoria. • Astutos. Les gusta investigar acerca de nuevas cosas. • Deben controlarse cuando empiezan a criticar. • Buen entendedor. • Divertidos. Reservados. Les encantan los deportes, el tiempo libre y viajar. • No expresan sus emociones facilmente. Tienden a guardarse lo que sienten. • Se demoran mucho en elegir, especialemten cuando se trata de elegir pareja.
OCTUBRE
Les encanta conversar. • Quieren a aquellos que los quieren. Atractivos. Bellos interior y exteriormente. • Simpáticos. • Sus amigos son muy importantes. • Les gusta hacer nuevos amigos. Se lastima facilmente pero asi mismo se repone. • Muy Intuitivos. Les gusta viajar, las artes y la literatura. • Delicados al hablar. Consentidos. • Romanticos. • Muy celosos. • Justo. • Generoso.Se le puede manipular facilmente. • Pierde la confianza en alguien facilmente. • Cuando quiere, quiere de verdad. • Le encantan los niños.
NOVIEMBRE:
Tiene muchas ideas.Personas difiles para iniciar conversación.Con ideas extraordinarias. Buen entendedor. Muy intuitivos. Pueden convertirse en buenos médicos. Personalidad dinámica. Reservados. Persuasivos.Siempre estan pensando en algo.Valientes y generosos. Pacientes. Obstinados y tercos. Son de los que piensan que si hay algo que hacer, tiene que haber un modo para hacerlo. Nunca se rinden. Se enojan facilmente independientemente. Les gusta la soledad. Piensan diferente a los demás. No aprecian los elogios. Poco románticos.Inestable en las relaciones. Le gusta permanecer en casa. Trabajador. Confiable. Honesto y sabe conservar secretos. No controla sus emociones. • Impredecible.
DICIEMBRE
Generoso. Patriota. Activo en los juegos. Impaciente. Ambicioso. Manipulador y hasta traidor. Presumido Divertido. • Le encanta estar rodeado de personas. Le gusta que lo elogien y que le pongan atención. • Le gusta sentirse querido. Son de mal genio. • Personalidad cambiante. No son egoistas. Le encantan las bromas. Buen sentido del humor. Lógico. Buen amante.
