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Inmortalidad cibernética
"Una serie de trabajos conjuntos del Swiss Federal Institute of Technology in Lausanne (SFIT) y la IBM (Blue Project/2005), constituyen hoy por hoy, el primer paso hacia la construcción de neocortexs virtuales de ratas. Primer paso también hacia la joya de los transhumanistas : gesta de humanos inmortales, con hipotéticos cerebros trasplantados una y otra vez (mind uploading), a substratos artificiales (robots, cyborgs, supercomputadoras), a cuerpos humanos clonados o, en estado vegetal. I) Las primeras aproximaciones teóricas hacia esta meta involucraban el empleo de magnetoencefalografia imagenologica, de multiples cortes cerebrales, sometidos a congelamiento (crionica). Las capas scaneadas a alta resolución y nanoescala, serian transferidas a una PC para finalmente ser reconstruidas e interpretadas por diversos softwares (Neuron, Genesis), plenos de algoritmos. II) Un metodo alterno no invasivo, era el reemplazo de las neuronas, una por una, mientras el individuo estaba consciente ( "cyborging" ). Cuando el cerebro reganaba la conciencia, validaba si su experiencia subjetiva permanecia o no, intacta. III) En los últimos años se esta pasando de la teoría a la realidad. Anders Sandberg (Future of Humanity Institute. Universidad de Oxford), trabaja modelos de extensas redes de neuronas corticales, con la ayuda de un simulador cortical que representa el cerebro de una rata : 55 millones de neuronas, 442 billones de sinapsis.
Desde Junio del 2005, el SFIT y la IBM, trabajan en otro projecto que intentar160 simular totalmente al cerebro humano, mapeando la totalidad de sus circuitos electricos, a fin de resolver aspectos cognitivos y de mal funcionamiento neuronal. Lidera estos esfuerzos: Henry Markram (44), experto en electrofisiología cerebral, quien dice que la primera meta de Blue Project, es trasladar a la computadora : una sola columna neocortical (2 mm de largo, 1 mm de diámetro, 10 000 neuronas, 30 millones de sinapsis), del cerebro de una rata de 2 meses, similar a la humana, aunque mas pequeña y de ahí abarcar la totalidad del cerebro humano. Las columnas neocorticales (microcircuitos cerebrales), repetidas millones de veces en la neocorteza, están interconectadas entre si anatomica y funcionalmente. Markram opina que los microcircuitos neocorticales, son la esencia de la computación neocortical, por lo que obtener adecuados modelos de ellos, es fundamental. En Noviembre del 2007, Blue Project, aseguró haber construido la primera columna neocortical, con datos enteramente biológicos. Si, el mind upload es éxitoso, la inmortalidad humana tendrá sentido, validando las ideas de transhumanistas, raelianos y la de científicos como R Kurzwail, H Moravec y M Minsky, este último anunciando mind uploadings, en personas cercanas a sus muertes."
( http://vmechanm.blogspot.com/2007/12/mind-uplo... )
más aqui: http://www.guardian.co.uk/technology/2007/dec/...
fotos del neocortex: http://domino.watson.ibm.com/comm/pr.nsf/pages...
Se acercan los tiempos en que una nueva especie humana poblará la red, los no-muertos, seres cuyos cuerpos han sido descartados pero cuyas mentes perdurarán en una extraña forma de vida, dependiendo sólo de energía eléctrica. Un fantasma en la consola a (ghost in the shell) ya no será tan solo una histora de ficción, sino una inquietante realidad. ¿Querrías tú seguir viviendo en una maquina? Puede que sí y puede que no, pero más de alguien va a querer mantenerse con vida de esta manera. ¿Quienes somos nosotros para juzgarlos, o par decidir quien merece o no ser subido a un bio-servidor?
La tecnología avanza más rapido que nuestra ética ... y mucho más rapido aun que nuestras leyes... -
Demanda contra Dios
El senador estatal de Nebraska, Ernie Chambers, presentó una demanda judicial contra Dios, bajo los cargos de homicidio masivo y crimenes contra la humanidad.
El escrito fue admitido a trámite el pasado 14 de septiembre por la Corte del distrito de Douglas, en Nebraska, en una prueba más de que en Estados Unidos las demandas pueden prosperar pese a lo extravagante que sea su contenido.
La demanda, a la que tuvo acceso EFE, reconoce que el "demandado" es conocido con varios "alias, títulos, nombres y designaciones".
Ante la imposibilidad de que Dios se presente en el proceso, se cita a los representantes de "varias religiones, denominaciones, y cultos que, de manera notoria, reconocen ser agentes del demandado y hablan en su representación".
Todas estas "nefastas catástrofes" han provocado "muertes generalizadas, destrucciones y ha aterrorizado a millones y millones de habitantes de la tierra, incluido bebes inocentes, niños, ancianos y enfermos, sin ninguna distinción"-Dice el senador.
Con todo ello, "el demandado no ha mostrado ni compasión ni remordimiento", y no contento con ello, incluso ha proclamado que "reirá cuando las calamidades ocurran".
Es curioso que cuando ocurren estos accidentes naturales, y un familiar se salva, esta salvación es atribuida por los creyentes a Dios, pero los cientos de muertes son producto del azar ... Tal parece que el azar es más todopoderoso que Dios mismo. A veces también se dice en defensa del homicida maximo que sus designios son misteriosos y escapan a la comprensión humana. ¿Pero cuando los psicopatas violadores de menores - algunos de ellos con sotana- comete sus aberraciones, no son igualmente misteriosos e insondables sus designios? -
Dios, una palabra peligrosa. (Parte 1 el Dios Cristiano)
En este artículo a modo de ensayo reúno mucho material que encontré por la web en relación al concepto de dios y el origen de nuestras creencias religiosas, poniendo énfasis en la tradición judeo-cristiana y su mitología, ya que para nosotros, herederos de una cultura hispánica es la que mas cerca tenemos.
Las sectas judeo-cristianas y sus creencias han dado origen a los mas aterradores monstruos de la literatura, partiendo por Satán, Lúcifer y el anticristo hasta los mas modernos como Drácula o la personificación de la muerte con su guadaña. ¡¡Qué sería de nuestra literatura de terror sin el aporte judeo-cristiano!!
Y es que la misma cruz que puebla los cementerios se ha tornado un símbolo de la muerte y hasta en la misa se bebe la sangre y se devora la carne de un enviado divino con el egoísta propósito de la auto-salvación.
Pero la idea de un ser superior, eterno, omnipresente, omnisciente todopoderoso parece ajena al jehová biblico asi que resulta curioso saber de donde procede esta idea. Y es en la filosofía oriental donde encontramos los más bellos ejemplos de una divinidad menos personal y más divina.
Una de las que más me impresionaron (que fue de por allá) conciben la idea de Dios como algo indefinible, inapresable, inabarcable por nuestro pensamiento. "Todo lo que puede ser dicho del Tao, eso no es el Tao eterno". (Tao Te King, Lao Tsé)
También encontré un curioso acertijo a modo de koan: "Si Dios es todopoderoso, puede él crear una roca tan pesada, pero tan pesada que ni él mismo pueda levantar".
Desde ese momento comprendí cual era la trampa. Estamos lidiando con conceptos humanos, limitados por nuestro propio órgano del pensamiento que ha sido auto construido en base a "materiales" finitos sujetos a una particular dimensión espacio-temporal. En otras palabras, esta “penca” que tenemos sobre los hombros solo puede realizar operaciones binarias, se cae cuando tiene que manejar infinitud. Es como pedirle a una calculadora que divida por cero.
Por eso cuando la gente habla de Dios, prefiero guardar silencio, porque por lo general esa idea se origina en pre-conceptos religiosos no siempre libres de fervor dogmático. También he observado que cuando aparece Dios en la conversación frecuentemente es porque alguien quiere "venderle" algo a alguien utilizando la más fatídica y recurrente falacia de la historia, el "Argumentum ad Verecundiam".(Perdónenme los que hablan latín si lo escribí mal, es que soy nuevo en este planeta) Es decir la apelación a la autoridad.
A pesar de todo, y motivado por un mensaje de mi querida amiga Maga Oliveira (Cuya cuenta de Netlog desapareció misteriosamente), abordaré el tema, intentando evitar morir en el intento.
Como el tema es extenso voy a tomarme la libertad de copiar y pegar algunos textos sacados de diversas fuentes, así que espero que no me acusen de plagio si las encuentran por ahí, porque ya están advertidos.
Desde una perspectiva histórica, la idea de un Dios único no es nueva. Aunque muchos creen que se origina en la Biblia, en realidad surge por primera vez como una herejía en Egipto, durante el periodo Armaniense (del 1358 al 1340 a.C ) y se centra en la figura de Amenofis IV más conocido como Akenatón el hereje.
Su padre, Amenotep III, había desafiado a los influyentes sacerdotes al proclamar al dios solar Atón como la principal deidad egipcia y a sí mismo como su encarnación. Su hijo convulsionó aún más las cosas al cambiar su nombre para honrar al nuevo dios ( Akenatón significa "el que sirve a Atón" ) sino que también prohibió el culto a los dioses tradicionales, especialmente a Amón, el favorito de los sacerdotes.
Akenatón fue un 'falso profeta', un tipo manipulador que actuó en su propio provecho, para mantener y aumentar su despótico poder, y que empleó para ello medios absolutamente tiránicos, como el puro terror.
Este modus operandi fue adoptado más tarde por Moisés quien seguramente encontró que la idea de proclamarse hijo único de dios era “demasiado”, así que se conformó con ser portavoz oficial de la zarza ignea. Y que me perdonen quienes defienden la fé en el dios del llamado antiguo testamento bíblico, pero tengo mis motivos para dudar de su divinidad.
El Dios de la Biblia
La Biblia se divide en antiguo y nuevo testamente, siendo el primero una coleccion de libros que relatan la historia del pueblo judío y el segundo, una serie de cronicas de la vida de Jesús atribuidas a los discípulos del mismo. Asi que tenemos dos ideas de Dios bastante dispares entre sí. Por un lado el Dios del antiguo testamento llamado tambien Jehovah, y por otro el Dios-Padre de Jesús.
El Rechazo de Caín.
La Biblia no explica claramente por qué Jehová rechaza a Caín. Probablemente el escritor bíblico quería hacernos creer que Dios favorecía una cultura nómada, contra la cultura agrícola, por lo tanto, se nos muestra aquí a Dios aparentemente favoreciendo a Abel el pastor, contra Caín el agricultor. Tengamos en cuenta que el pueblo hebreo era un pueblo de procedencia nómada. (Que conveniente para los escritores del texto).
Homicida máximo.
"Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho" (Génesis 6:1-8).
La tierra prometida
"Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré" (Génesis 12:1).
Sin excusa alguna que lo justifique, Jehová le promete que le regalará una tierra a Abram (algo que puede considerarse como si le estuviera otorgando un título de propiedad divino. ). El problema es que la tierra estaba habitada y hubo que conquistarla por la fuerza para cumplir el mandato de Jehovah.
El Dios que aparece en la Biblia cumple el papel de una especie de arma política que permite a los lideres invasores justificar sus crímenes frente a su pueblo.
¿Qué pasa después?
Aparece la figura de Jesús de Nazareth. El problema con Jesús de Nazareth es que Nazareth no existía, lo cual plantea un tema de credibilidad historica.
Nazaret no es mencionada ni siquiera una vez en el Antiguo testamento, ni tampoco ningún historiador antiguo o geógrafo lo mencionan antes del principio del siglo cuarto.
El Talmud, aunque nombra 63 ciudades de Galilea, no sabe nada de Nazaret. Josefus, quien escribió extensivamente sobre Galilea (una región aproximadamente de tamaño de Rhode Island) y condujo operaciones militares hacia adelante y hacia atrás a través del diminuto territorio en la última mitad del primer siglo, no menciona a Nazaret ni siquiera una vez - aunque si menciona el nombre de otras 45 ciudades y los pueblos de Galilea. ¡Esto hasta cuenta más cuándo uno descubre que Josefus menciona Jafa, un pueblo que esta solamente a aproximadamente una milla del Nazaret actual! Josefus nos dice que él estuvo ocupado allí durante algún tiempo. Hoy, Jafa puede ser considerado un suburbio de Nazaret, pero en el tiempo de Josefus, yo apuesto, la gente de Jafa enterraba sus muertos en las tumbas de la necrópolis sin nombre que ahora subyace bajo la moderna ciudad llamada Nazaret.
En el cuarto capítulo del Evangelio atribuido a Lucas encontramos una historia sobre Jesús que vuelve a su "ciudad natal" para tomar clases en la sinagoga. (Tengase presente que nunca se encontró en el sitio actual ninguna ruina que date del primer siglo.) Según el cuento de Lucas, la enseñanza de Jesús irritaba a todos debido a su blasfemia, y los habitantes del país iban a ejecutarlo por aquel crimen horrible. En vez de apedrearlo, la pena requerida para la blasfemia, (versículos 28-30) nos dice la historia :
"En estas palabras, la congregación entera estaba enfurecida. Ellos saltaron encima de él, lo lanzaron de la ciudad, y lo llevaron al frente de la colina sobre la que estaba construida, pensando lanzarlo sobre el borde. Pero anduvimos directamente por entre todos ellos, y nos marchamos."
Donde fuera que Nazaret estaba localizado, estaba sobre una colina y que la colina tenía un precipicio suficientemente alto para que un hombre que cayera de él fuera muerto. La ciudad ahora llamada Nazaret, sin embargo, hasta ahora, nunca ocupó la cima de una colina. Más bien durante mil años o más ha ocupado un piso de valle y la mitad inferior de la ladera que la limita sobre el noroeste. Las excavaciones de la cima de la colina Nazarena muestran que nunca ha tenido edificaciones en su cima antes del siglo X. Peor aún, no hay ningún precipicio que puede ser identificado " con la frente de la colina " del que los judíos procuraron arrojar a Jesús para matarlo.
Esa ciudad fue fundada cientos de años después, para recibir a los peregrinos que llegaban buscándola desde la Europa medieval.
Con respecto a Jesús mismo, tampoco hay evidencia histórica fidedigna –de fuentes no cristianas- que demuestre o al menos mencione su existencia.
. Los griegos y los romanos no oyeron hablar de él, su nombre no aparece en obras profanas hasta un siglo después y aún así, indirectamente, a propósito de movimientos y de las persecuciones de la secta cristiana. En el mismo judaísmo no dejó una impresión muy duradera. Filón muerto hacia el año 50 nada sabe de él. Josefo nacido en el año 37 y que escribió hasta finales de siglo sienta su condena en algunas líneas como un suceso vulgar y al enumerar las sectas no menciona a los cristianos.
John E. Remsburg, en su libro clásico El Cristo: una Revisión y Análisis Críticos de la Evidencia de Su Existencia (Empresa el Buscador de la Verdad, Nueva York), pone en una lista a los escritores siguientes quien vivieron durante el tiempo, o dentro de un siglo después del tiempo en que, se supone, ha vivido Jesús:
Josephus, Philo-Judae, Seneca, Pliny Elder, Arrian, Petronius, Dion Pruseus, Paterculus, Suetonius, Juvenal, Marcial, Persius, Plutarco, Pliny Younger, Tacitus, Justus de Tiberius, Apollonius, Quintilian, Lucanus, Epictetus, Hermogones, Silius Italicus, Statius, Ptolemeo, Appian, Phlegon, Ph æ Drus, Valerius Maximus, Lucian, Pausanias, Florus Lucius, Quintius Curtius, Aulus Gellius, Dio Chrysostom, Columella, Valerius Flaccus, Damis, Favorinus, Lysias, Pomponius Mela, Appion de Alexandría, Theon de Smyrna.
Según Remsburg, " Bastan las escrituras de los autores nombrados en la lista precedente permanecen para formar una biblioteca. Aún en esta masa de literatura judía y Pagana, aparte de dos pasajes falsificados en los trabajos de un autor judío, y dos pasajes discutidos en los trabajos de escritores romanos, no se encuentra ninguna mención de Jesucristo. "Ni, podemos agregar, cualesquiera de estos autores hacen la nota de los Discípulos o Apóstoles - aumentando de la vergüenza del silencio de la historia acerca de la fundación de cristianismo.
Un escritor hebreo, Justo de Tiberiades compuso una historia hebrea desde Moisés hasta finales del año 50 y no cita siquiera el nombre de Jesucristo.
Plutarco nacido 50 años después de Jesucristo, historiador eminente y concienzudo no pudo haber ignorado, de conocerla, la existencia de Cristo y «sus proezas». Séneca no dice una palabra de Cristo aunque hablando de los cristianos no los distingue de los hebreos.
El mismo silencio de la historia hacia Jesús, se produce hacía los apóstoles acerca de los cuales no existen más documentos que los eclesiásticos.
Los únicos autores profanos que han hablado de Cristo fueron el historiador hebreo Josefo, Tácito, Suetonio y Plinio. Se demuestra que Suetonio y Plinio entran en contradicciones y se excluyen uno a otro y las pocas líneas de Josefo y Tácito han sido falsificadas. Ninguno de los que debieron tener tratos con Jesús, como Pilatos, Hanán, Caifás, etc., dejó rastro en su historia de estas relaciones. Los únicos testimonios que hablan de la vida y obra de Jesucristo son los evangelios y datan de los siglos III y IV y no son prueba de la existencia de tal personaje. (De hecho un Filólogo italiano ha descubierto recientemente que los cuato evangelios son en realidad distintas copias con agregados de un solo evangelio original, y este proto evangelió es semánticamente y estructuralmente identico a un pasaje de la vida de Julio Cesar.(Ver http://www.carotta.de/sindex.html)
La vida, el pensamiento, la acción, la palabra, la doctrina de Cristo no existe en los evangelios, como no sea en cuanto son predichos por los profetas o previstos por el Antiguo Testamento. Si nace en Bethlem, van a Egipto, si Herodes ordena la matanza de los inocentes, si vuelve a Galilea y vive en Nazaret (para poder llamarse Nazareno), si encuentra a Juan Bautista, va a Cafarnaun, sana endemoniados, cura muchedumbres y les prohibe que lo divulguen, habla en parábolas para no ser comprendido, Judas le traiciona, en la cruz pide de beber, etc..., es para cumplir las Escrituras y las profecías. Cristo ni dijo ni fue él mismo, más que lo que la Escritura había ordenado que hiciera o fuera.
Existen numerosas contradicciones y omisiones entre los cuatro evangelistas. Mateo y Lucas dan distintas versiones de la genealogía de Jesús. En cuanto al viaje de María y José, Marcos y Lucas se contradicen en si pasan o no por Jerusalén, si huyen a Egipto o no. Marcos y Juan nada dicen de la infancia de Jesús.
Hay contradicción en cuanto a dónde vive y sus viajes a Jerusalén donde es conocido o no. Las hay también en si Juan Bautista conoce o no a Jesús, en el día de la última cena, en la escena del huerto de Getsemaní, ni en la hora de la muerte.
Por otro lado el culto religioso que aparece en el cristianismo primitivo no es original y tiene sus orígenes en cultos “paganos” de la época:
El Culto a Mitra
El culto a mitra era popular entre los soldados romanos, Mitra al igual que Jesús, no solo nace de una madre virgen sino que nace un 25 de diciembre, Se anuncia astrológicamente por una estrella que aparece en el Oriente y unos magos le llevan perfumes, oro y mirra. Muere como Cristo en el equinoccio de primavera y sus penas redimieron a la humanidad.
En el culto a mitra se celebraba una cena con pan y vino.
Mitra (también deletreada Mitras), una tradición Greco-Persa, nació de una virgen sobre el solsticio de invierno - con frecuencia el 25 de diciembre en el calendario juliano. Siendo una deidad solar, Mitra fue adorado los domingos; después que Mitra se fue amalgamado con Helios, ha sido representado con un halo, el nimbo, o la gloria alrededor de su cabeza. En algunos casos ha sido difícil de decir si imágenes antiguas han sido aplicadas como representaciones de Mitra o Jesús. El líder del culto ha sido llamado "El Papa" y gobernó desde un "mithraeum" sobre la Colina Vaticana en Roma. Un prominente rasgo iconográfico en el Mitraísmo era una llave grande, necesaria para abrir las puertas celestiales por las que se creía pasaban las almas de los difuntos. Aparecería que " las llaves del Reino " sostenidas por los papas como sucesores de "San Pedro " se deriva de Mitra, no de un Mesías palestino. Los sacerdotes de Mitra llevaban mitras, tocados especiales de los que el sombrero del obispo cristiano ha sido sacado.(El nombre latino para este sombrero Frigio/Persa era mitra) Los Mitristas comían una comida sagrada (Myazda) que era completamente análogo al servicio Eucarístico Católico (Misa o Masa). Como los cristianos, ellos celebraban la muerte reparadora de un salvador que resucitó un Domingo. Un centro principal de filosofía Mitraica estaba en Tarsus - la ciudad natal de San Pablo - en lo que ahora es el Sudeste de Turquía.
Culto a Isis.
En el año 200 el culto a Isis estaba extendido por todo el imperio romano, ella era representada con un hijo en brazos y se le llamaba “santa madre de dios”. Las mujeres que la seguían adoptaban temporalmente abstención sexual, porque la llamaban madre virgen dado que permaneció virgen aun después de dar a luz a horus, el salvador. Durante los festivales sacaban a la imagen de los templos en procesión.
Juan el Bautista
Los seguidores de Juan el bautista aun hoy no aceptan a Jesús como el profeta de los judíos. (se les llama mandeos o mandaianos y hoy en dia quedan alrededor de 100.000 seguidores).
La razón por la que todas estas narrativas son tan similares, con un dios-hombre que lo crucificaron y que fue resucitado, que hace milagros y tiene 12 discípulos, es que estos cuentos fueron basados en los movimientos del sol a través del cielo, un desarrollo astro-teológico que se puede encontrar a través del planeta porque el sol y las 12 muestras del zodiaco se pueden observar alrededor del globo. Es decir Jesús Cristo y todos los otros sobre quién este carácter esta fundado son personificaciones del sol, y la fábula del evangelio es simplemente una repetición de una fórmula mitológica que gira alrededor de los movimientos del sol a través del cielo.
Por ejemplo, muchos de los salvadores del mundo crucificados tienen su cumpleaños tradicional el 25 diciembre. Esto es porque los antiguos reconocieron que (desde una perspectiva geocéntrica, en el hemisferio norte) el sol realiza su descenso anual hacia el sur hasta el 21 o 22 de diciembre, el solsticio del invierno, cuando se detiene su movimiento por tres días y después comienza a moverse hacia el norte nuevamente. Durante este tiempo, los antiguos declararon que el "dios sol" "había muerto" por tres días y "ha nacido de nuevo" el 25 de diciembre. Los antiguos creyeron absolutamente que para la abundancia era necesario que el sol vuelva cada día y que estarían en apuros si el sol continuara moviendo hacia el sur y no invirtiera su dirección. Así, estas muchas diversas culturas celebraron el "cumpleaños del dios sol" el 25 de diciembre. Las características del "dios sol" son como sigue:
• El sol "muere" por tres días del 22 de diciembre, el solsticio del invierno, cuando para en su movimiento hacia el sur, que nacerá de nuevo desde el 25 de diciembre, cuando reasume su movimiento hacia el norte.
• En algunas áreas, el calendario comenzó originalmente en la constelación de virgo, y el sol por lo tanto "sería nacido de una virgen."
• El sol es la "luz del mundo."
• El sol "viene en las nubes, y cada ojo lo verá."
• El sol que se levanta por la mañana es el "salvador de la humanidad."
• El sol lleva una "corona de espinas."
• Los "seguidores" o "discípulos" del sol son los 12 meses y los 12 signos del zodiaco, a través de las cuales el sol debe pasar.
Al contrario de la creencia popular, los antiguos no fueron una porción ignorante y supersticiosa que creyó realmente que sus dioses sean personajes literales. Los eruditos verdaderos entre ellos estaban bien enterados de que sus dioses eran de naturaleza astronómica y atmosférica. Platón y Sócrates conocían seguramente que Zeus, el dios del cielo que emigró a Grecia de la India y/o de Egipto, nunca era una persona verdadera, a pesar del hecho que los Griegos han señalado en Creta una cueva del nacimiento y una cueva de la muerte de Zeus.
Origen del mito Cristiano
Los judíos durante los dos últimos siglos anteriores a la era común, esperaban a un Mesías, y hacían “listas de comprobación” a partir de pasajes del antiguo Testamento donde ellos imaginaban que se describía el qué, dónde, por qué, y cómo de la persona que sería su Mesías. Los textos reales del Antiguo Testamento a menudo eran sacados completamente de contexto, deformados, y citados incorrectamente, y lo más importante: había poco respeto por los tiempos verbales.
Las listas de comprobación mesiánicas que grupos diferentes habían guardado habrían sido reinterpretadas: en vez de contar lo que el Mesías haría, fueron transcritas como un registro de lo que él había hecho – producto de un error interpretativo de los tiempos verbales. Las noticias de que el Mesías ya había venido se extenderían rápidamente.
El hecho de que nadie había notado la primera venida fue la razón por la que debía inventarse el mito de una segunda venida.
Un ejemplo de tal lista de comprobación ha sido encontrado entre los rollos del Mar Muerto.
El erudito de rollos Theodor Gaster nos cuenta sobre:
...Una serie de cinco pasajes de las escrituras que atestiguan el advenimiento del Futuro Profeta y el Rey Ungido y el desconcierto final de los impíos. Los primeros cuatro son tomados del Pentateuco, e incluyen un extracto de los oráculos de Ballam. El quinto es una interpretación de un verso del Libro de Joshua.
Un rasgo interesante de este documento … es que precisamente los mismos pasajes del Pentateuco son usados por los Samaritanos como el tronco testimonial de la venida de Taheb, 'o el Restaurador' futuro. Ellos claramente constituyeron una serie de pautas de tales textos, del tipo que los eruditos habían supuesto por mucho tiempo que estaban en las manos de escritores del Nuevo Testamento cuando citaban los pasajes de la Biblia hebrea supuestamente confirmados por incidentes en la vida y la carrera de Jesús.
El Gnosticísmo y los rollos del mar muerto.
El Gnosticismo ayuda a reinterpretar las listas de comprobación, y otras creaciones pre cristianas literarias, como documentos que pertenecen a la vida del Mesías inadvertido.
Los Gnósticos eran las personas que creían en gnosis, un tipo de conocimiento introspectivo. Según Kurt Rudolph, una autoridad principal del Gnostisimo, gnosis es:
"el conocimiento dado por revelación, que ha sido hecha disponible sólo para elegir quien es capaz de recibirlo, y por lo tanto tiene un carácter esotérico." Ahora se sabe que el gnosticismo es más viejo que el cristianismo, y se puede argumentar que -el cristianismo es una herejía gnóstica, más bien que al revés como tradicionalmente se nos ha enseñado-
A través "de la revelación" los gnósticos y otros podían decidir no sólo que las listas de comprobación debían ser reinterpretadas, sino hasta que los materiales completamente no relacionados al cristianismo fueran en realidad llenados con conocimiento oculto de importancia cristiana.
La biblioteca gnóstica descubierta en Nag Hammadi en Egipto suministra algunos ejemplos de como materiales no-cristianos podrían haber sido asignados para objetivos cristianos. El así llamado "Apocalipsis de Adán", una fantasía no-cristiana compuesta de elementos judíos, sigue el mismo contorno general y contiene muchos de los mismos componentes como la narrativa de nacimiento encontrada en el duodécimo capítulo del Libro de Revelaciones en el Nuevo Testamento. Es claro que ambas historias derivan de una fuente mitológica común - una fuente que principios gnósticos permitidos para ser adaptados para el empleo cristiano por " San Juan el Revelador".
La prueba contundente de la fabricación de la revelación "también ha sido encontrada en el Nag Hammadi, y es más instructivo para cualquiera que desee entender como materiales no-cristianos podrían haber sido transmutados en documentos ahora encontrados en el Nuevo Testamento. James M. Robinson, el editor de los materiales de Nag Hammadi publicados en inglés, nos dice esto
La biblioteca de Nag Hammadi aún presenta un caso del proceso de cristianización que ocurre casi ante nuestros ojos. El tratado no-cristiano filosófico Eugnostos el Bendito es cortado arbitrariamente en discursos separados, que luego son puestos en la lengua de Jesús, en respuesta a preguntas (que a veces no encajan exactamente con las respuestas) que los discípulos le dirigen durante una resurrección. El resultado es un tratado separado titulado la Sophia de Jesucristo. Ambas formas del texto ocurren juntos en el Códice III.
Jesús de Nazaret: La rama salvadora.
Antes de que pudieran dar a Jesús una biografía, tenía que recibir un nombre. En realidad, él recibió varios nombres y, como veremos, todos sus nombres eran realmente títulos. Así, el nombre Jesús de Nazaret al principio no era un nombre en absoluto, sino más bien un título que significa (Él) Salvador, (la) Rama. En hebreo esto debe haber sido Yeshua Netser. La palabra Yeshua significa 'salvador', y el medio de Netser significa 'el brote',` él retoño`, 'o rama' - una referencia a Isaías 11:1, que, se creía predijo, un Mesías (lit. el ungido). De la línea de Jesse (el Rey padre de David): " y allí vendrá en adelante una vara del tallo de Jesse, y una Rama brotara de sus raíces… "
Aunque para los oradores del hebreo y su primo cercano el arameo el significado y la importancia profética del título el Salvador, la Rama había sido clara, después su traducción al Griego con , su significado original debe haber sido olvidado. La parte Iesous se convirtió en un simple nombre ( En latín) Como Tom, Dick o Harry la parte , sin embargo, pasó desapercibida como siendo sacada del nombre de un lugar - el pueblo imaginario de Nazaret – como la palabra Parisino puede ser sacado de París.
Y así, Yeshua Netser se convirtió en Jesús de Nazaret - un nombre pensado para contener la información sobre el lugar de origen de una persona.
Los muchos "refranes de Jesús" (logia) relatados en los evangelios, si convincentemente pudieran ser sacados de una sola personalidad o fuente, serían la evidencia fuerte de que Jesús histórico una vez existió. Pero ese no es el caso. Un grupo de prominentes eruditos de la Biblia, llamándose a sí mismos "el Seminario de Jesús" y patrocinado por el Instituto de Westar en Sonoma, California, recientemente completó su análisis de seis años de toda la Logia (relatos) y reporto que por lo menos ochenta por ciento de los refranes no eran auténticos! Es decir, fueron capaces de encontrar explicaciones de su composición que no requerían a un Jesús histórico. ¿Y qué del otro veinte por ciento? Todo lo que podemos decir es que sus orígenes verdaderos son desconocidos. No ha sido probado que vienen de un hombre llamado Jesús.
La situación es la siguiente: Tenemos una idea de Dios que se originó en un contexto político, en la lucha por el poder establecido. Luego pasó a ser una bandera de conquista. Finalmente aparece el dios-amor puesto en boca de un personaje de ficción que fue concebido por error y aprovechado –nuevamente- en un contexto político y más trde como bandera de conquista (Recordemos las cruzadas) y aun mas tarde, durante la inquisición, como excusa para cometer toda clase de atrocidades.
Y es que dios es una palabra fuerte, una idea muy poderosa. Quien la pronuncia obtiene poder sobre quien la escucha.
¿Debemos entonces desterrar esta palabra del vocabulario y volvernos todos ateos?
No necesariamente.
Ateo es otra palabra fuerte con la que se acusa a quienes no creen. ¿Pero porqué ha de ser la fé tan importante en la religión?
Porque de esa manera la gente no se cuestiona estas cosas. Por miedo y comodidad prefieren seguir ciegamente lo que otros han dicho y es de esta pusilánime actitud de rebaño de donde los poderosos siempre han sacado su fuerza.
Creo que es tiempo de que renovemos nuestra manera de ver la espiritualidad. Personalmente creo que es posible una espiritualidad sin fe. Creo que es posible cultivar los valores humanos con total libertad, sin necesidad de depender de lo que diga un “representante divino”, ya que después de todo nosotros somos seres humanos y somos concientes y estamos aprendiendo que nuestra felicidad depende de cómo nos relacionemos unos con otros.
(continuará) -
El tiempo y yo (3ra parte)
"Un artículo publicado en la edición de agosto de la revista Foundations of Physics Letters cambiará seguramente la forma en que pensamos sobre la naturaleza del tiempo y su relación con el movimiento, así como las mecánicas clásica y cuántica. Al hacerlo, su autor ha sido comparado con Albert Einstein.
En el artículo El Tiempo y las Mecánicas Clásica y Cuántica: Indeterminación vs. Discontinuidad un joven de 27 años de Wellington, Nueva Zelanda, Peter Lynds, que hasta ahora ha asistido a la universidad sólo durante seis meses, establece que es necesario revisar todos los valores establecidos por la física en relación con el tiempo, lo que supone terminar con ancestrales presunciones sobre el tiempo y las magnitudes físicas, incluyendo la relativa posición de los cuerpos en el espacio.
Lynds propone lo siguiente: Imagine una taza atraida a cualquier velocidad, grande o pequeña, contra su escritorio. Luego pregúntese si tiene o no una posición relativa determinada con respecto al escritorio en cualquier momento mientras se encuentra en movimiento. Y luego pregúntese, ¿existe algún momento en el cual la taza no esté en movimiento y en que su posición relativa al escritorio no esté cambiando constantemente?.
De acuerdo tanto con la física antigua como con la actual, la taza tiene una posición determinada relativa al escritorio. De hecho, la física del movimiento desde Zenón y Newton hasta hoy, toma esta presunción como establecida.
No hay instante real de quietud
Pero no es así, según Lynds. Debería ser obvio que no importa cuán pequeño sea el intervalo, o cuán lentamente se mueva la taza durante ese intervalo, ya que la taza siempre está en movimiento y su posición está cambiando constantemente, así que no puede tener una posición relativa determinada. De hecho, si la tuviera, no podría estar en movimiento.
Lynds dice que lo mismo puede decirse sobre la posición relativa de cualquier cuerpo en un instante en el tiempo. Si hubiera un instante en el tiempo subyacente al movimiento de la taza, aunque la taza tuviera una posición relativa determinada en ese instante, tal como es la naturaleza de esa noción etérea, también estaría congeladamente estática en ese instante, y por lo tanto no podría estar en movimiento.
La respuesta, por supuesto, es que no existe un instante preciso en el tiempo que subyazca al movimiento de un objeto, ya que su posición está constantemente moviéndose a medida que pasa el tiempo, por lo que no tiene nunca una posición determinada en un momento concreto.
Según Lynds, no existe por tanto una cuerpo que esté durante un instante completamente quieto en la naturaleza, por lo que ese instante de quietud es algo enteramente subjetivo que proyectamos al mundo que nos rodea. En otras palabras, es un producto de la función cerebral y de la conciencia. "
FUENTE:
http://www.tendencias21.net/index.php?action=a... -
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